"THÂM CUNG BÍ SỬ": TẠI SAO TRUNG QUỐC XÂM LƯỢC VIỆT NAM THÁNG 2 NĂM 1979?

Ngược dòng lịch sử, các nhà nghiên cứu cho biết: Vào tháng 3/1975, Quân đội nhân dân Việt Nam (QĐNDVN) đã mở chiến dịch đánh vào Ban Mê Thuột, để giải phóng Tây Nguyên... Ngay sau khi biết tin đó, Trung Quốc (TQ) đã không vui. Họ biết chắc chắn Việt Nam sẽ mở cuộc tổng tấn công lớn để thống nhất đất nước mình. Chính Trung Quốc đã tìm cách can ngăn điều đó và khuyên Việt Nam chỉ dừng lại đánh ở mức Trung đoàn và du kích, đừng đánh cấp Sư đoàn hay Quân đoàn...

Tổng Bí thư Lê Duẩn thời điểm đó đã thẳng thắn bác bỏ và nói với Thủ tướng Trung Quốc Chu Ân Lai, đại loại: “Đất nước chúng tôi phải do chúng tôi tự quyết định, mong Trung Quốc tôn trọng điều đó!”.

Nhưng rất tiếc, với dã tâm chia cắt Việt Nam không thành, sau những thỏa thuận đi đêm chia chác với Mỹ trên lưng Việt Nam, ngay sau khi Việt Nam chạm bánh xe tăng vào Dinh Độc lập, bè lũ Pôn Pốt đã bắt đầu đánh chiếm đảo Thổ Chu, hành quyết 500 dân thường Việt Nam... 

Sau khi thống nhất và vãn hồi trật tự xã hội, đầu năm 1976 Bộ Chính Trị do Tổng Bí thư Lê Duẩn chủ trì tiến hành họp khẩn trương. Tình hình bên kia biên giới báo về có sự bất ổn 1 bên là Khơ Me Đỏ hung hăng tàn bạo muốn gây chiến, 1 bên là sức ép của Trung Quốc tạo nên 1 thế vòng cung siết chặt Việt Nam. 

Các đơn vị của Mỹ ở Hàn, Nhật, Philippinne đã gia tăng quân và sự đi lại liên tục của Bắc Kinh với Mỹ thời gian đó nhiều bất thường…

Tổng Bí thư Lê Duẩn phân tích và đánh giá tình hình trước Bộ Chính trị: Phía Bắc chỉ là nghi binh, nhưng cũng là đòn quyết định chiến lược nếu chúng ta không kịp thời đối phó. Khả năng rất cao chúng sẽ quốc tế hóa vấn đề xung đột biên giới. Chúng sẽ lập tức đưa quân vào tham chiến, lập vùng đệm và tạo thế cho bọn tàn quân ngóc đầu dậy, sau đó sẽ tấn công chúng ta 2 mũi ba hướng tạo thế vòng cung tiêu diệt chúng ta. Vấn đề là phải làm thế nào để quân đội ta có thể trở đầu kịp trước tình hình này".

Một mặt khác Việt Nam đã chịu nhục, nhẫn nhịn tối đa như lời Thủ tướng Hunsen từng nói: "Chính Phủ Việt Nam thời đó đã từ chối lời đề nghị của chúng tôi để tránh chiến tranh". Đúng như vậy, thời đó chúng ta đã nhẫn nhịn đến mức để cho quân Ponpot tràn sâu vào nội địa hơn 10 cây số, Việt Nam đã đánh đuổi ra khỏi biên giới chứ không tiến vào Campuchia.

Với mong muốn hòa bình để phát triển đất nước sau hàng chục năm chiến tranh kéo dài Việt Nam đã đề nghị Ponpot lập vùng phi quân sự và đàm phán bằng ngoại giao nhưng Ponpot phớt lờ.

Tháng 11/1978, Ponpot ra nghị quyết tiêu diệt sạch người Việt Nam: Hi sinh 2 triệu người Campuchia để "làm cỏ" 50 triệu người Việt Nam. Sau nghị quyết đó, quân Khơ Me Đỏ đánh rất tàn bạo, thảm sát thảm khốc hơn như vụ Ba Chúc bị chúng nó thảm sát 3 nghìn người.

Chịu không nổi trước sự tàn bạo của bè lũ Ponpot, Việt Nam đã gửi đơn tố cáo và hình ảnh thảm sát dân Việt Nam lên Liên Hiệp Quốc và nhờ thế giới can thiệp. Phản hồi lại cho Việt Nam, Liên Hiệp Quốc đáp: "Các bằng chứng Việt Nam đưa ra khá mơ hồ, không thuyết phục được thành viên Liên Hiệp Quốc, thậm chí có thể là ngụy tạo, đề nghị Việt Nam tỏ rõ thiện chí giải quyết vấn đề tranh chấp về biên giới lãnh thổ với Campuchia để tránh những bất hòa đáng tiếc".

Kêu lên Liên Hiệp quốc không được, nhờ sự can thiệp bằng ngoại giao không được, trong khi quân Ponpot vẫn đánh sâu vào nội địa. Chúng ta chỉ còn 1 cách duy nhất đó là sử dụng vũ lực để giải quyết xung đột.

Tháng 12/1978, Mặt trận đoàn kết dân tộc cứu quốc Campuchia ra đời và nhờ Chính phủ và nhân dân Việt Nam giúp đỡ giải phóng người Campuchia thoát khỏi diệt chủng Khơ Me đỏ. Danh đã chính, ngôn đã thuận, Việt Nam tập trung quân số và hỏa lực để chuẩn bị cho cuộc phản công.

Trước khi phản công Tổng Bí thư cho triệu tập Tướng Lê Trọng Tấn lên hỏi ý kiến, tướng Tấn đã trả lời thẳng thắn: "Trung Quốc 25 năm qua chưa trận mạc không có gì đáng ngại, chỉ cần tăng cường năng lực chiến đấu cho dân quân tự vệ dọc tuyến biên giới là đủ kìm chân Trung Quốc ít nhất 1 tháng; để bảo vệ Thủ đô chỉ cần Quân đoàn 1 và 5 Sư cơ động là đủ kìm chân Trung Quốc ít nhất trong 6 tháng. Tôi tin ta đủ khả diệt bọn Ponpot trong 2 tuần rồi lập tức quay ra Bắc ứng chiến".

Tổng Bí thư Lê Duẩn rất tin tưởng Tướng Lê Trọng Tấn và đã giao cho ông làm Tư lệnh chiến dịch giải phóng Campuchia. Đúng như lời nhận định của Tướng Tấn, chúng ta đưa quân giải phóng Campuchia vỏn vẹn không đến 1 tuần. Ngay sau khi giải phóng Campuchia, chúng ta được lệnh bàn giao lại cho lực lượng cứu quốc Campuchia rồi tiến hành rút quân... 

Nhưng không được, lũ Ponpot với vùng đệm là Thái Lan đã được Mỹ và Trung Quốc sắp xếp từ trước, tuồn vũ khí và tiền bạc giúp chúng tiếp tục đánh phá Campuchia và chính quyền non trẻ. Một quyết định sinh tử vào thời điểm đó của Trung ương là để quân lại giúp bạn. Đó là quyết định mạo hiểm nhưng cũng là quyết định sáng suốt lúc đó nếu không thì rất có thể với lực lượng non kém của Cách mạng Campuchia sẽ bị Ponpot đè bẹp và chiến tranh sẽ tiếp tục nổ ra với chúng ta...

Trở lại vấn đề Biên giới phía Bắc, sau khi Ponpot bị đập nhừ tử, Trung Quốc tuyên bố "Dạy cho Việt Nam một bài học", ngông cuồng rằng: "Sáng ăn phở Hà Nội, tối cơm tấm Sài Gòn". Nhưng kết quả chúng đã vấp phải cuộc chiến ròng rã 10 năm trời...

Vậy Trung Quốc đánh Việt Nam làm gì? Họ có 3 mục đích chính, đó là: 

1/ Thanh trừng nội bộ: Đặng Tiểu Bình muốn chiếm lấy sự lãnh đạo quân đội từ tay Hoa Quốc Phong;

2/ Muốn cứu nguy chế độ Ponpot gây sức ép bằng quân sự với Việt Nam;

3/ Chứng minh với Phương Tây là Trung Quốc đã không còn "bản chất Cộng sản" như thời Mao Trạch Đông, để tranh thủ sự ủng hộ và viện trợ của Tư bản, cho phát triển kinh tế sau cuộc thanh trừng Cách mạng văn hóa, đã khiến họ kiệt quệ.

Hơn ai hết người Trung Quốc hiểu rõ không thể sa lầy ở Việt Nam như Mỹ. Họ cũng không thể ở lại lâu vì như thế để chiến đấu với Việt Nam là không thể thắng... Nên 1 cuộc chiến ngắn ngày thần tốc như với Ấn Độ được Trung Quốc áp dụng ở Việt Nam. Sau này, có Tướng lĩnh Trung Quốc đã thú nhận đây là một "quyết định điên" khi tấn công Việt Nam.

Nhìn chung chúng ta thắng cả 2 cuộc chiến tranh biên giới trên nhưng chúng ta thiệt hại rất nặng nề về kinh tế về sự cấm vận. Trong bối cảnh đó chúng ta không còn cách nào khác, bởi kẻ thù đã buộc ta phải cầm súng. Mãi cho đến 25 năm sau, thế giới mới ghi nhận Việt Nam có công lớn giúp Campuchia hồi sinh và Ponpot phạm tội diệt chủng. Thế mà họ đã cấm vận ta đến 30 năm trời...

Nếu kẻ hậu sinh mà chỉ ngồi trên xương máu của đồng bào và chiến sĩ đã hi sinh bảo vệ Tổ quốc, để võ đoán, phán xét, quy kết theo cảm tính chủ quan... thì chỉ là những kẻ vô liêm sĩ, ăn cháo đá bát không hơn không kém!

Thế hệ chúng ta cần tôn trọng những quyết định của lịch sử, vì chúng ta không thể thay đổi quá khứ. Chúng ta chỉ có thể thay đổi ở tương lai với 1 đất nước hùng cường và thịnh vượng để báo đáp tiền nhân thôi.

Đọc thêm

"KHOẢNG CÁCH 0,25 ĐIỂM LÀ KHOẢNG CÁCH CỦA HÀNG CHỤC THÍ SINH".

Câu chuyện nam sinh cõng bạn 10 năm Ngô Minh Hiếu thiếu 0,25 điểm để vào Y Hà Nội đã làm rung động rất nhiều người ngày hôm qua. 

Hay tin, GS. TS Tạ Thành Văn, Hiệu trưởng trường Đại học Y Hà Nội cho biết, trong trường hợp này, mọi người nên động viên gia đình cùng nam sinh Ngô Minh Hiếu "chấp nhận kết quả, tuân thủ theo đúng quy chế tuyển sinh và không nên mong chờ một sự ưu tiên cá biệt cho mình. Cho dù mình đã làm một việc rất tốt, được cộng đồng xã hội đánh giá cao nhưng khoảng cách 0,25 điểm là khoảng cách của hàng chục thí sinh".

"Với trường hợp của Minh Hiếu, theo tôi, em có thể chọn học Đại học Y Thái Bình hoặc Y Hải Phòng - đây đều là những trường có chất lượng đào tạo tốt, được xã hội, ngành y công nhận. Sau này, nếu học tốt, chứng minh được năng lực, em hoàn toàn có thể theo học thêm tại ĐH Y Hà Nội và trở thành bác sĩ giỏi". 

Có tâm ắt có tầm, luôn luôn tin rằng Hiếu sẽ thành công dù em có theo học tại ngôi trường nào đi nữa !!!

Đọc thêm

NGHỆ THUẬT LÀ ÁNH TRĂNG LỪA DỐI

Cộng đồng mạng bảo rằng, hóa ra ai cũng có lúc “sống ảo” cả. Đến Tổng thống Donald Trump chụp bức ảnh “làm việc trong bệnh viện khi đang chiến đấu với COVID-19” mà hóa ra cũng chỉ là dàn dựng, ông chỉ đang ký lên tờ giấy trắng thôi.

Bức ảnh Tổng thống Donald Trump “đang làm việc” tại Trung tâm Y tế Walter Reed do Nhà Trắng công bố hôm 3/10 để chứng tỏ rằng ông không ngừng làm việc dù đang mắc bệnh đã khiến hashtag #Staged (dàn dựng) trở thành trend trên Twitter.

Lập tức, những lời bình luận trêu chọc đã ngập tràn trên Twitter, cho rằng Tổng thống cũng thích “sống ảo” một chút. Còn một số người thì chỉ ra rằng Tổng thống không đeo khẩu trang trong khi được chụp ảnh, mặc dù ông đang mắc bệnh.

Nhưng những nỗ lực của Tổng thống để chứng tỏ mình không sợ con virus nhanh chóng bị những cư dân mạng tinh mắt nhận ra là bức ảnh Nhà Trắng công bố chỉ là ảnh dàn dựng chứ không phải ảnh làm việc thật. Bởi có người kỹ tính phóng to một bức ảnh lên và thấy Tổng thống Trump có vẻ “đang ký tên lên một tờ giấy trống không”.

Ngoài những bức ảnh được Nhà Trắng đăng lên, cho thấy Tổng thống có vẻ hăng say làm việc dù đang phải điều trị COVID-19, thì Ivanka, con gái của Tổng thống, cũng chia sẻ một ảnh trên trang Twitter của cô, ghi: “Không gì có thể ngăn được ông làm việc vì người Mỹ. KHÔNG NGỪNG NGHỈ!”.

Một nhà sử học viết: “Tôi hy vọng Tổng thống không khiến cho nhiếp ảnh gia bị lây bệnh”.

Sau đó, Tổng thống Trump cũng không giải thích rằng có phải ông ký lên giấy trắng không, hoặc tại sao ông lại làm như vậy.

Tổng thống Trump và phu nhân xác nhận dương tính với SARS-CoV-2 vào vài ngày trước. Các thông báo chính thức của các bác sĩ cho biết, sức khỏe của họ đều ổn định, “tinh thần rất tốt” và Tổng thống vẫn làm việc trong khi điều trị, đồng thời cũng sẽ sớm quay lại với công việc như bình thường.

Đọc thêm

KHI NGƯỜI VIỆT “NÉM ĐÁ” ÁO DÀI VIỆT

Tháng 10/2018, Nhật báo China Daily đăng tải bộ sưu tập Xuân - Hè 2019 mang phong cách truyền thống Trung Quốc của hãng Ne Tiger. Điều đáng bàn ở đây là nhìn qua loạt ảnh được đăng, dân mạng Việt Nam dễ dàng nhận ra những trang phục của hãng thời trang Trung Quốc gần như “sao y bản chính” áo dài Việt Nam. Bài đăng này nhanh chóng nổi sóng trên Weibo, đa phần dân cư mạng Trung Quốc đồng tình với bài viết, cho rằng áo dài Việt Nam “mang phong cách Trung Quốc” và rồi họ tố ngược người Việt rằng “ăn cắp thiết kế của sườn xám”.

Trên mạng xã hội Douyin - một phiên bản “nội địa” của Tiktok, xuất hiện những video của một nhà thiết kế Trung Quốc cách tân trang phục truyền thống sườn xám của nước họ. Nhưng, những trang phục sườn xám cách tân này lại có rất nhiều chi tiết giống trang phục áo dài của Việt Nam. Những bộ trang phục này được chụp mũ là “sườn xám hiện đại”, được bày bán trên Tmall, Taobao và các trang thương mại điện tử của Trung Quốc và thu hút được một lượng đặt hàng rất lớn, trong đó không nhỏ đến từ Việt Nam. Những người yêu quốc phục Việt Nam vô cùng phẫn nộ, họ có đặt hàng những bộ “sườn xám cách tân” đó về, làm những clip phản biện và phân tích sự khác nhau giữa áo dài và sườn xám và cho rằng những chiếc “sườn xám cách tân” là một sự ăn cắp văn hóa trắng trợn, khiến trang phục truyền thống của cả hai quốc gia bị sai lệch đi. Tuy nhiên, có những người Việt lại vào bênh vực những bộ “sườn xám cách tân” đó, họ cho rằng văn hóa Việt Nam lệ thuộc vào văn hóa Trung Quốc, trang phục truyền thống của Việt Nam cũng giống trang phục truyền thống của Trung Quốc. Họ cho rằng Việt Nam đã bị Trung Quốc đô hộ cả ngàn năm vì thế, áo dài sao chép sườn xám cũng không có gì cần bàn tới.

Vào tháng 5 vừa rồi, chương trình truyền hình thực tế “Sáng tạo doanh 2020” của Trung Quốc chiếu trên Tencent Video cũng bị cư dân mạng Việt Nam “tố giác” việc ăn cắp bản nhạc Nhã nhạc cung đình Huế làm nhạc dạo cho một vỡ diễn cổ trang Trung Quốc. Trước đó, bộ phim Thịnh Đường Huyễn Dạ cũng bị tố giác tương tự và dẫn đến việc bị VTV8 “cắt sóng”.

Tuy nhiên, có nhiều người hâm mộ Việt Nam cho rằng chương trình các chương trình, bộ phim nổi tiếng bên Trung Quốc sử dụng các bản nhạc từ Nhã nhạc cung đình Huế là một niềm vinh dự. Họ cho rằng những chương trình và bộ phim trên có mức độ phủ sóng rất cao, nhiều người xem, từ đó các bản nhạc Nhã nhạc cung đình Huế của Việt Nam sẽ có nhiều người nghe và tìm hiểu, có thể thu hút thêm khách du lịch.

Từ Nhã nhạc cung đình Huế đến áo dài, từ âm nhạc đến trang phục… của chúng ta đang bị đánh cắp, đang bị sao chép, một phần đến sự thờ ơ, dễ dãi và mặc kệ của chính những người Việt.

Đầu tháng 10/2020, Thừa Thiên Huế quyết định các nam viên chức làm việc tại Sở Văn hóa - thể thao sẽ mặc áo dài vào ngày thứ hai đầu tiên của tháng. Mục đích của việc làm này là khiến cho hình ảnh của các viên chức thân thiện hơn với người dân và khách du lịch, nhằm bảo tồn giá trị văn hóa của Việt Nam. Bên cạnh đó, việc này được coi như là một “thí điểm” từng bước đưa áo dài vào trong môi trường công sở và học đường, khuyến khích anh em nam giới cùng bảo vệ và tôn vinh áo dài cùng với chị em.

Tuy nhiên, có nhiều người không nghĩ như vậy.

Họ cho rằng sử dụng áo dài sẽ gây ra nhiều bất tiện, khó di chuyển, vướng víu trong các hoạt động văn phòng. Tuy nhiên, trong khuyến nghị, các nam viên chức chỉ sử dụng áo dài vào ngày thứ 2 đầu tiên của tháng hoặc các dịp lễ đặc biệt chứ không bắt ép phải sử dụng liên tục thay các trang phục công sở khác. Trong tương lai, nếu việc mặc áo dài được nhân rộng ra, thì cơ quan chức năng cũng chỉ khuyến khích các đơn vị mặc vào thời điểm nhất định, vừa bảo vệ văn hóa dân tộc, vừa giúp văn hóa doanh nghiệp hay cơ quan được duy trì, bên cạnh đó không làm gián đoạn các hoạt động công sở thường nhật.

Một nguyên nhân khác khiến nhiều người phản đối là hình ảnh các nam viên chức trang phục áo dài giống như là phân biệt giai cấp, gợi nhớ hình ảnh quan lại cũ với thường dân. Mình cho rằng đây là một quan điểm bảo thủ và lạc hậu. Ngoài ra, họ cho rằng nam giới mặc áo dài thì không đẹp, nhưng về vấn đề này, hãy hỏi các chị em. Trên nhiều diễn đàn, rất nhiều chị em bày tỏ sự ủng hộ các anh em mặc áo dài, vì nó vừa tạo ra cảm giác mới lạ, vừa gần gũi với văn hóa dân tộc. Việc các anh em mặc áo dài cũng như là một động thái “chia lửa”, cùng góp sức với các chị em bảo vệ văn hóa dân tộc. Mặc áo dài nhằm lan tỏa văn hóa dân tộc, và đã đến lúc, các anh em cần góp sức vào sự lan tỏa ấy.

Đúng là mặc áo dài bất tiện thật, vướng víu, nhưng các chị em vẫn mặc khi đi làm, khi đi chơi, đi tham gia các ngày lễ lớn hoặc dịp đặc biệt. Vậy thì há cớ gì các anh em lại không mặc được? 

Nhiều người cho rằng mặc áo dài là một sự cải lùi về văn hóa, họ cho rằng thế giới đang ngày một tiến lên hiện đại thì Việt Nam lại cổ vũ một giá trị văn hóa cũ kĩ, lạc hậu? Nhìn trông giấy phường tuồng chèo, phong kiến. Vậy, lại nhắc đến câu chuyện người Hàn nỗ lực quảng bá Hanbok ra thế giới, người Nhật tự hào về Kimono, hay câu chuyện Thủ tướng Ấn Độ luôn mặc áo truyền thống mỗi khi đón tiếp nguyên thủ nước ngoài. Giá trị của một quốc gia không phải chỉ được đong đếm bằng những giá trị của hiện tại và tương lai, nếu một quốc gia chỉ quan tâm đến hiện tại và tương lai. Đó là một quốc gia mất gốc.

Một điều buồn cười khác, là nhiều người nói về hình ảnh Ngô Đình Diệm - một lãnh đạo của chế độ VNCH cũng từng mặc áo dài. Thực tế, đúng là Ngô Đình Diệm khá hay mặc áo dài, tuy nhiên, áo dài là trang phục truyền thống của người Việt, chứ không phải là quân bài chính trị. Đừng “dán mác” chính trị vào áo dài, nghe nó nặng nề và sáo rỗng lắm.

Nhắc đến trang phục truyền thống của người Hàn, người ta sẽ nghĩ ngay đến Hanbok, còn về người Nhật, thì đó là Kimono. Nếu thường xuyên xem bóng đá, sẽ thấy mấy ông chủ người Tây Á như Qatar, Arab Saudi... rất thường xuyên mặc trang phục truyền thống đi theo dõi đội bóng con cưng. Mặc trang phục truyền thống chưa bao giờ là một điều gì đó xấu hổ hay lạc hậu. Tại APEC 2006 diễn ra tại Việt Nam, các nhà lãnh đạo của các nền kinh tế lớn nhất toàn cầu còn đồng loạt mặc áo dài chụp ảnh mà? 

Chứ đừng để đến một lúc nào đó, khi văn hóa mất hết, khi trang phục truyền thống bị ăn cắp, khi những giá trị cổ truyền bị mai một, lúc đó mới mải mê tìm lại, thì đã muộn rồi. Rồi mai này, chẳng lẽ thế hệ con cháu chúng ta sẽ chỉ còn được ngắm nhìn những thứ gì thuộc về truyền thống qua màn hình hay sao?

Mặc hay không mặc là quyền của mỗi người, nhưng, xin đừng chỉ trích văn hóa - thứ mà cha ông ta đã gìn giữ và phát huy, cũng xin đừng mắng mỏ những người đang lưu giữ và phát huy “hồn cốt dân tộc”.

Đọc thêm

AI CHỊU TRÁCH NHIỆM KHI MỜI “PHẢN ĐỘNG” HỒNG THÁI HOÀNG LÊN SÓNG TRUYỀN HÌNH?

Một câu chuyện khiến cõi mạng đang xôn xao không hiểu đó là truyền hình Quốc hội vừa thực hiện một phóng sự về chủ đề “lạm thu” đầu năm học mới, trong đó có mời nhân vật đăng đàn phát biểu chính là Hồng Thái Hoàng.

Ngay khi phóng sự của của truyền hình Quốc hội được chiếu, anh em cõi mạng đã ngay lập tức nhận ra khuôn mặt của Hồng Thái Hoàng, một “nhà dân chủ” cỡ bự, một phản động cộm cán có quá trình hoạt động chống phá Nhà nước Việt Nam lâu dài.
Không chỉ truyền hình Quốc hội, một số cơ quan báo chí khác cũng đã kịp mời “phản động” Hồng Thái Hoàng lên sóng như Việt nam net..
Hầu như tất cả anh em cõi mạng đều cảm thấy bất ngờ khi truyền hình Quốc hội “trải thảm đỏ” mời Hồng Thái Hoàng lên sóng như thế này.
Có mấy vấn đề to đùng đặt ra.
THỨ NHẤT, với bản chất phản động, chuyên xuyên tạc và bịa đặt của mình, những điều mà Hồng Thái Hoàng phát biểu khó có thể đảm bảo tính khách quan và trung thực. Chưa kể, cô ta còn có thể lồng ghép ý đồ xấu của mình vào để tuyên truyền, biến truyền hình Quốc hội thành diễn đàn tuyên truyền của mình.
THỨ HAI, việc một đối tượng phản động được xuất hiện trên sóng truyền hình của một cơ quan báo chí hàng đầu vừa tạo điều kiện cho đối tượng được đánh bóng tên tuổi đồng thời cũng khiến cho người dân nhìn vào “đối tượng phản động” này với con mắt khác.
Cần nhớ rằng Hồng Thái Hoàng từng xuất hiện nhiều lần trong các cuộc tổ chức biểu tình chống Nhà nước, gần gũi với các đối tượng cộm cán như linh mục Nguyễn Đình Thục hay kẻ giết người, khủng bố Lê Đình Kình…
Thế mà nay truyền hình Quốc hội làm thế này khác gì “trải thảm đỏ” cho phản động lên sóng.
VẤN ĐỀ ĐẶT RA LÀ AI PHẢI CHỊU TRÁCH NHIỆM TRONG VIỆC NÀY ?
Đầu tiên phải nói tới phóng viên, biên tập viên, những người đã chọn Hồng Thái Hoàng, đã liên hệ với Hoàng để mời Hoàng lên sóng.
Sau nữa là trách nhiệm của trưởng ban, tổng biên tập, giám đốc truyền hình Quốc hội.
Chẳng lẽ họ không biết Hồng Thái Hoàng là ai, sao không search mạng cái là ra ngay.
Làm báo chí mà không nhạy bén về chính trị thế này thì đúng là quá lo ngại.
Cái này người ta gọi là tự bôi mỡ vào người cho kiến nó cắn đây.
Viễn

Đọc thêm

CẢNH BÁO TRÒ LỪA ĐẢO Ở NÔNG THÔN

Rất nhiều nơi bà con đã bị lừa kiểu này. Các bạn trẻ hãy nói với các cô bác, các cụ ở nhà cảnh giác với bọn lừa đảo này nhé!

Cách thức bán hàng như sau:

- Bước 1: Ai mua bóng đèn Led 25w 50 nghìn?

Lần 1 khoảng 5 người mua vẫn thu tiền nhưng sau nhân viên trả lại.

- Bước 2: lại đèn Led 80w 200 nghìn?

Khoảng 15 người mua vẫn thu tiền nhưng sau trả lại.

- Bước ba: Tiếp đến, chảo chống dính 300 nghìn?

30 người đăng ký nhưng thu tiền xong nhân viên phát thẻ và nói cứ giữ thẻ đó.

- Bước 4: giới thiệu nồi lẩu trị giá 2.250k

Người đầu tiên mua nhân viên thu tiền nhưng lại trả tiền lại cho khách hàng đầu tiên, vậy khách đầu tiên được hưởng nồi lẩu mà không mất tiền. 

20 đăng ký mua vẫn phát thẻ nhưng nhân viên vẫn thu tiền và nói mọi người giữ lại tấm thẻ đó. 

- Bước 5: giới thiệu máy xay sinh tố trị giá 2.300k

Nhưng lại hạ giá xuống cùng với nồi lẩu có nghĩa là hai sản phẩm còn 2.300k. 

25 đăng ký vậy là nhân viên cứ thoải mái thu tiền còn người dân cứ nghĩ mình được tặng. 

Cuối cùng thì sao? Kết quả cuối cùng là.....

Ba sản phẩm: 

1- bóng đèn

2- chảo 

3- máy xay sinh tố 

Tất cả ba món 2,600k kết thúc buổi giới thiệu sản phẩm và "chuồn rất nhanh".

P/S: Đây là hình thức bán hàng đa cấp lừa đảo ở nông thôn. Đối tượng mà các đối tượng nhắm tới là những người trong độ tuổi trung niên và người già (ít tiếp xúc với internet). Hình thức này không mới và thời gian gần đây hoành hành trở lại ở các tỉnh miền Bắc và miền Trung.

Điều đáng nói là chúng lợi dụng sự thiếu hiểu biết và lòng tham của một số cán bộ cấp cơ sở để xin phép bán hàng tại địa phương. 

Thậm chí còn mượn cả hội trường thôn để thu hút người dân bán sản phẩm. Theo mình được biết là những đồ họ bán là các sản phẩm có nguồn gốc trôi nổi từ bên Trung Quốc nhập lậu qua biên giới giá rất rẻ, mua sỉ chỉ 100-200k. Chúng sẽ bán lại cho bà con tầm 2 triệu (siêu lợi nhuận).

Điều đáng nói là các sản phẩm này dùng 1 thời gian độ an toàn không cao và có thể ảnh hưởng đến sức khoẻ người sử dụng.

HÃY LÀ NHỮNG NGƯỜI TIÊU DÙNG THÔNG THÁI!

Đọc thêm

ĐẰNG SAU MỖI THÀNH NGỮ CÓ MỘT CÂU CHUYỆN THÚ VỊ

1. NGHÈO RỚT MÙNG TƠI
Nhiều người vẫn nhầm tưởng mùng tơi ở đây là cây mùng tơi mà chúng ta vẫn thường nấu canh hay giậu mùng tơi trong thơ Nguyễn Bính.

Nhưng thật ra, mùng tơi hoàn toàn khác với những gì bạn nghĩ. Trước đây người nông dân khi ra đồng thường khoác một chiếc áo được đan từ lá cọ để che nắng che mưa gọi là áo tơi. Phần trên cùng của áo tơi được khâu lại để luồn dây đeo qua vai gọi là "mùng tơi".
Với những người dân nghèo, họ cứ khoác mãi một chiếc áo tơi cho đến khi phần dưới rách nát, rụng tơi tả còn mỗi cái mùng tơi sắp rớt (rụng) ra mà vẫn phải sử dụng. Cho nên câu trên muốn nói đến người rất nghèo, nghèo đến tột cùng.
2. ĐỀU NHƯ VẮT TRANH
Chúng ta vẫn thường nói "đều như vắt chanh", nhưng thực ra câu này không có ý nghĩa. Vì vắt quả chanh thì làm sao mà đều được.
Với những bạn sinh ra trước những năm 7x, các bạn sẽ được biết đến hình ảnh nhà tranh vách đất. Khi lợp mái tranh, người ta sẽ đan kết lá cỏ tranh, lá cọ hoặc lá dừa nước vào với nhau thành một vắt gọi là vắt tranh. Từ những vắt tranh này mới được đưa lên mái nhà để lợp. Với những người thợ giỏi, họ biết sắp xếp các lá đều nhau nên vắt tranh rất đều và đẹp.
"Đều như vắt tranh" ý nói làm một cái gì đấy mà sản phẩm rất đồng đều.
3. LANG BẠT KỲ HỒ
Khi nghe câu trên nhiều người nghĩ ngay đến hình ảnh một người sống phiêu bạt giang hồ, nay đây mai đó. Nhưng thực ra, đây là một câu thành ngữ Hán-Việt.
"Lang" là con Sói, "bạt" là giẫm đạp, "kỳ" là đại từ chỉ chính con sói đó, "hồ" là vạt yếm dưới cổ nó.
Vậy "lang bạt kỳ hồ" có nghĩa là con sói dẫm lên chính cái yếm của nó. Ý nói người nào đó đang rất lúng túng, quẩn quanh không tìm ra lối thoát.
4. CON CÀ CON KÊ
Thoạt nghe nhiều người nghĩ ngay là con gà, con kê, tức muốn ám chỉ một người nói vòng vo vì con gà với con kê thực ra là một.
Nhưng nghĩa gốc của nó lại hoàn toàn khác. Ngày xưa làm nông nghiệp, người dân sau khi gieo cây cà, cây kê, đến thời điểm nhổ lên để trồng ra luống người ta cũng buộc lại thành từng bó như bó mạ được gọi là con cà, con kê. Việc trồng cà, trồng kê rất mất nhiều thời gian và tỉ mẩn vì phải tách từng cây trong bó ra rồi mới trồng xuống được.
Câu "con cà con kê" ý nói rất dài dòng, không biết bao giờ mới dứt như công việc trồng cà, trồng kê.
5. CHẠY NHƯ CỜ LÔNG CÔNG
Cờ lông công là một loại cờ hiệu được sử dụng từ thời xa xưa.
Khi việc di chuyển, đi lại còn khó khăn thì việc trao đổi thông tin mất rất nhiều thời gian. Khi cần chuyển một thông tin hỏa tốc, người lính trạm dùng tín hiệu là một lá cờ có gắn thêm lông đuôi con công, gọi là cờ lông công.
Vì vậy, để nói đến những người suốt ngày chạy lông nhông khắp nơi ngoài đường, hoặc chạy gấp gáp, vội vã người ta thường sử dụng thành ngữ "chạy như cờ lông công" này.

Đọc thêm

THÂN LÀM LINH MỤC, THÌ SỐNG LÀM SAO CHO XỨNG VỚI DANH ẤY!

        Năm 1980, trong THƯ CHUNG của Hội đồng Giám mục Việt Nam gửi toàn thể linh mục, tu sỹ và giáo dân cả nước đã khẳng định: “Chúng ta phải là Hội thánh của Chúa Giêsu Kitô trong lòng dân tộc Việt Nam” và “chúng ta phải đồng hành với dân tộc mình, cùng chia sẻ một cộng đồng sinh mạng với dân tộc mình, vì quê hương này là nơi chúng ta được Thiên chúa mời gọi sống để làm con của Người, đất nước này là lòng mẹ cưu mang chúng ta trong quá trình thực hiện ơn gọi làm con Thiên Chúa, dân tộc này là cộng đồng mà Chúa trao cho chúng ta để phục vụ với tư cách vừa là công dân, vừa là thành phần Dân Chúa”.

Tuy nhiên, vẫn còn đó những người khoác lên mình tấm áo Linh mục, nhưng hàng ngày không rao giảng cho con chiên về đức tin, niềm tin theo Chúa, phụng sự Tổ quốc, mà với tâm thế hằn học, dã tâm ngoại bang đã gieo rắc vào con chiên những luận điệu sai sự thật, công khai chống đối chính quyền, đi ngược lại lợi ích của dân tộc Việt Nam. Chúng ta đã quá quen với những linh mục phản trắc, như: Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Duy Tân hay Nguyễn Ngọc Nam Phong...

 

Và mới đây, thêm một kẻ gia nhập hội "quạ đen" này, có tên Nguyễn Duy Tài, hiện là Linh mục Giáo họ Chư Ty (Đức Cơ, Gia Lai). Y thường xuyên sử dụng facebook cá nhân có tên “Duy Nguyen” để xuyên tạc về tình hình đất nước, chống phá Đảng và Nhà nước ta; đặc biệt là trong vụ việc ở Đồng Tâm, y tăng cường tần suất để đăng tải, chia sẻ các bài viết sai sự thật về vụ án. Trong đó, nực cười nhất là chi tiết những "nuật xư" của HTX toàn thua gồm Lê Văn Luân và Trần Thu Nam bị hành hung vào 2015, mà y vẫn chia sẻ và cho rằng khi rời phiên tòa xử Đồng Tâm các "nuật xư" này bị công an đánh, Tài kèm theo caption rất chi là nỉ non, kiểu:"TÔI VẪN TIN ĐẢNG - NHƯ THẾ GIỚI TIN CỘNG SẢN, CHẮC ĐÂY LÀ ĐIỀU BỊA ĐẶT CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH???". Khi bị vạch trần đưa tin xuyên tạc thì Tài chặn ngay... "Vô tư và khách quan" như thế đấy!?

 

Mới đây nhất, khi trang tin có tên là TIN TỨC đưa bài viết: “Người dân tin tưởng và rất mong Nguyễn Phú Trọng tiếp tục làm TBT, CTN nhiệm kỳ tới!” thì “như một thói quen”, linh mục Tài chia sẻ và không kèm câu hồ nghi thành thói rằng: "TIN HAY KHÔNG TIN? DÂN LÀ AI? MẤY % TRONG SỐ 95.000.000 DÂN? XIN CHO BIẾT RÕ ĐỂ TÔI ĐI THEO ĐA SỐ...". Ơ kìa, có một sự thật rất khách quan mà dù ai “hoài nghi đã trở thành bản tính” cũng phải thừa nhận một điều, là trên cương vị của mình, Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng là người nói đi đôi với làm, một con người gần gũi, giản dị nhưng ẩn chứa bên trong là một sự mạnh mẽ, quyết liệt. Dưới sự chỉ đạo của ông, công tác phòng chống tham nhũng, đã thu được những thành quả ngoạn mục, ngoài sức tưởng tượng. Với quyết tâm “không có vùng cấm, không có ngoại lệ, bất kể người đó là ai”; “Lò nóng lên rồi thì củi tươi cũng phải cháy”; “Kỷ luật một vài người để cứu muôn người...”. Ông quyết liệt tuyên bố “Ai cảm thấy cản trở, nhụt chí thì dẹp sang một bên cho người khác làm”. Đến hôm nay, với những kết quả đã được chứng minh, dù là Ủy viên Bộ Chính trị, Ủy viên Trung ương Đảng, là cấp tướng Công an hay Quân đội... nếu đã sai phạm thì nhất định sẽ bị xử lý nghiêm minh; nhiều vụ án kinh tế, tham nhũng, nhất là các vụ án lớn, nghiêm trọng liên tục được phát hiện, điều tra, tiến hành khởi tố, truy tố, xét xử trong thời gian qua được cán bộ, đảng viên và nhân dân đồng tình ủng hộ. Ông trở thành “người đốt lò vĩ đại”, một con người sẽ đi vào lịch sử và được quảng đại quần chúng tin yêu và hi vọng, niềm tin trong nhân dân ngày càng được nhân lên gấp bội. Vậy nên đại đa số nhân dân ủng hộ ông tái cử TBT, CTN hoàn toàn là điều dễ hiểu, chả có gì hoài nghi ở đây, có chăng vì quy luật tự nhiên, nay đã ngoài “thất thập cổ lai hy xưa nay hiếm” nên ông khó đáp ứng được điều mong mỏi của nhân dân. Đó thực sự điều vô cùng đáng tiếc!

Còn Nguyễn Duy Tài, ông hãy làm tốt chức trách của mình, với bổn phận là linh mục, thì ông cần có trách nhiệm giáo dục đức tin, giảng lời Chúa gắn liền với các mục vụ theo quy định của giáo hội, hướng con chiên của mình sống “tốt đời, đẹp đạo”, “phúc âm trong lòng dân tộc”. Chứ đừng lầm đường, lạc lối, phản lời Chúa dạy, để phải tách rời, lạc lõng trong dòng chảy phát triển của đất nước, cô độc trước sự bất tín nhiệm từ đàn chiên của mình.

Ông chắc còn nhớ, trong Sứ điệp gửi Giới trẻ Công giáo Việt Nam ngày 20/11/2019, Giáo hoàng Phan xi cô cũng kêu gọi: “Các con hãy yêu nhà của các con! Ngôi nhà gia đình và ngôi nhà Tổ quốc. Các con hãy yêu dân tộc Việt Nam, yêu đất nước của các con! Các con hãy làm người Việt Nam đích thực, với tình yêu Tổ quốc!” Hãy vâng lời, ghi nhớ lời răn dạy của Giáo hoàng và làm tròn bổn phận của mình - ông Nguyễn Duy Tài ạ. Vì một Gia Lai, một Việt Nam bình yên!

Đời Cát

Đọc thêm

KÊU GỌI “BỎ ĐẢNG” SAU PHÁN QUYẾT VỤ ĐỒNG TÂM - CHIÊU TRÒ LỐ BỊCH VÀ LẠC LÕNG!

Sau phiên tòa sơ thẩm xét xử vụ án xảy ra tại xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức, TP Hà Nội, một số đối tượng phản động, cơ hội chính trị đã lên mạng xã hội kêu gọi đảng viên “bỏ Đảng” nhằm phản đối phán quyết của Tòa án...

 

Điều đó càng bộc lộ rõ ở các đối tượng mưu đồ “chính trị hóa” vụ án giết người, chống người thi hành công vụ xảy ra tại xã Đồng Tâm. Đương nhiên, lời kêu gọi lạc lõng kiểu này càng làm cho mọi người nhận rõ âm mưu phản động của các phần tử chống phá, muốn lợi dụng vụ việc để gây mất ổn định chính trị đất nước.

Trong lúc thế hệ đồng trang lứa với N.Q.A hăng hái nhập ngũ vào bộ đội tham gia kháng chiến giải phóng dân tộc, rất nhiều người bỏ lại xương máu trên chiến trường thì N.Q.A, với tiêu chuẩn con liệt sĩ, được Nhà nước cho ra nước ngoài học tập, có bằng Tiến sĩ, làm việc tại châu Âu một thời gian. Về nước, chưa có đóng góp gì đáng kể cho Tổ quốc thì N.Q.A bắt đầu có những việc làm chống phá nơi “chôn rau cắt rốn” của mình.

Khi Viện Nghiên cứu độc lập do N.Q.A làm Viện trưởng tự giải thể, N.Q.A bắt đầu chiêu bài “đấu tranh cho dân chủ”, núp dưới danh nghĩa “diễn đàn xã hội dân sự” để đưa ra những quan điểm xuyên tạc, chống phá đất nước, từ vấn đề Biển Đông, quan hệ đối ngoại, nhân sự cán bộ, đến việc can thiệp vào việc xét xử độc lập của Tòa án...

Thời gian gần đây, trước, trong và sau khi TAND TP Hà Nội đưa vụ án Đồng Tâm ra xét xử, N.Q.A sử dụng facebook cá nhân liên tục có những tin, bài hoặc chia sẻ những nội dung không chính xác, gây hoài nghi trong dư luận nhằm công kích, xuyên tạc bản chất vụ án này. Mục đích là kích động dư luận xã hội, gây sức ép với cơ quan tiến hành tố tụng, đổ trách nhiệm cho cơ quan chức năng trong vụ vi phạm pháp luật tại xã Đồng Tâm, cổ súy cho những âm mưu chống đối, phá hoại, gây mất an ninh trật tự xã hội...

Khi TAND TP Hà Nội tuyên phạt các bị cáo với mức án mà dư luận đánh giá là thể hiện tính nhân văn, nhưng cũng đảm bảo tính nghiêm minh của pháp luật thì N.Q.A cùng một số đối tượng bất mãn, cơ hội chính trị bắt đầu rộ lên phản ứng bằng những lời lẽ thiếu văn hóa trên mạng xã hội. Thậm chí, như thể là “thủ lĩnh”, ông ta hùng hồn đăng dòng trạng thái kêu gọi đảng viên… ra khỏi Đảng để phản đối phán quyết của Tòa án...!

Thực ra, đại đa số cán bộ, đảng viên và nhân dân không biết N.Q.A là ai. Nếu có, chỉ là một bộ phận nhỏ các đối tượng bất mãn, các thành phần tự xưng là “dân chủ”, “anh hùng bàn phím”. Vì vậy, cái gọi là “lời kêu gọi” đó của N.Q.A chẳng khiến mấy ai bận tâm, chú ý.

Nhìn lại cách đây ít năm, khi một cán bộ có chức vị, được phong hàm giáo sư vi phạm kỷ luật Đảng, bị Ủy ban Kiểm tra Trung ương đề nghị thi hành kỷ luật và tự xin ra khỏi Đảng, dẫn tới một số đảng viên thoái hóa, biến chất hùa theo, công khai tuyên bố trên mạng xã hội việc xin ra khỏi Đảng nhằm bênh vực những sai phạm của vị giáo sư nọ. Đồng thời, muốn qua mạng xã hội để “châm ngòi”, tạo thành một làn sóng… bỏ Đảng. Dĩ nhiên, những cá nhân lẻ tẻ đó không đủ uy tín và sức thuyết phục để có thể làm thay đổi nguyện vọng vào Đảng của các quần chúng ưu tú nên mục đích phô trương kiểu này đã “chết yểu” trong sự bẽ bàng của nhóm “dân chủ” giả hiệu này.

Lần này, “bài cũ” lại được N.Q.A và một số phần tử chống Đảng đưa ra, với sự ảo tưởng rằng sẽ có những đảng viên nghe theo! Nhưng họ đã nhầm, bởi không ai có thể dung túng cho những hành vi vi phạm pháp luật một cách ngang ngược, trắng trợn và tàn ác của những kẻ đã gây ra cái chết của 3 cán bộ, chiến sĩ Công an. Ngược lại là thái độ căm phẫn, đòi hỏi phải xử lý nghiêm minh, đúng pháp luật để răn đe những đối tượng coi thường kỷ cương phép nước.

Lịch sử đã chứng minh, Đảng Cộng sản Việt Nam từ khi thành lập đến nay đã lần lượt đạt được các kỳ tích: Đưa đất nước thoát khỏi cảnh nô lệ; giành độc lập từ các thế lực ngoại xâm và hiện đang lãnh đạo đất nước đạt được những thành tựu về kinh tế, xã hội, an ninh, quốc phòng khiến bạn bè quốc tế phải nể phục. Uy tín và vị thế của Đảng Cộng sản Việt Nam ngày một được củng cố và nâng cao.

Nhiều nước tư bản lớn trước đây thù địch với Việt Nam cũng đã thừa nhận vai trò lãnh đạo toàn diện của Đảng Cộng sản Việt Nam để có những ứng xử phù hợp trong đối ngoại. Một cá nhân hay một nhóm người núp dưới chiêu bài “đấu tranh cho dân chủ” không thể làm suy yếu được sức mạnh của Đảng.

Đương nhiên, trong “5 ngón tay có ngón dài ngón ngắn”, nội bộ Đảng cũng có một số đảng viên thoái hóa biến chất, cơ hội chính trị, tự diễn biến, tự chuyển hóa. Nhưng với công cuộc chống tham nhũng, chỉnh đốn Đảng, làm trong sạch nội bộ Đảng, những phần tử đó đã, đang và chắc chắn sẽ tiếp tục bị thanh loại ra khỏi “guồng máy” của Đảng./.

Đào Minh Khoa

Đọc thêm

CHỐNG SUY DIỄN SAI SỰ THẬT VỀ VIỆC THỰC HIỆN THẺ CĂN CƯỚC CÔNG DÂN GẮN CHÍP

Mới đây, Thủ tướng Chính phủ vừa phê duyệt Dự án sản xuất, cấp, quản lý Căn cước công dân của Bộ Công an. Theo đó, trong thời gian tới sẽ thực hiện việc thay mẫu thẻ Căn cước công dân có mã vạch sang thẻ Căn cước công dân có gắn chíp...

Ngay lập tức trên mạng xã hội, một số đối tượng cơ hội chính trị đã đưa ra những suy diễn, luận điệu công kích về việc gắn chip điện tử. Những suy diễn vô căn cứ này đã làm hoang mang dư luận cũng như ảnh hưởng đến việc thực hiện chính sách mới của nhà nước, gây chia rẽ, làm mất ổn định xã hội.

Lợi dụng mạng xã hội Facebook, một số đối tượng đã đăng tải, chia sẻ các bài viết với nội dung: Việc gắn chíp thẻ căn cước công dân giống như việc gắn chíp điện tử cho chính người mang thẻ, chỉ cần tra định vị là biết chi tiết các hoạt động của công dân.

Thậm chí, các tài khoản Facebook này còn cho rằng: gắn chip điện tử vào căn cước công dân là vi phạm nhân quyền nghiêm trọng, xâm phạm sự riêng tư của cá nhân… Từ đó kêu gọi mọi người phản đối việc thực hiện gắn chíp trên thẻ căn cước. 

Có thể dễ dàng nhận thấy, đây là những luận điệu suy diễn xuyên tạc, vô căn cứ nhằm tạo sự hoài nghi, hoang mang trong dư luận. Trên thực tế, rất nhiều người dân đang mong muốn sớm triển khai thẻ căn cước công dân điện tử. 

Anh Thiều Ngọc Trường, công dân ở xã Đông Yên, huyện Đông Sơn cho biết: "Tôi đã đọc trên mạng xã hội các thông tin về căn cước công dân điện tử có gắn định vị thì theo ý kiến cá nhân tôi đó là suy diễn sai sự thật. Tôi cũng rất mong chính phủ triển khai thẻ căn cước công dân điện tử nhanh chóng để giảm bớt thời gian về hành chính".

Theo Dự án sản xuất, cấp, quản lý căn cước công dân của Bộ Công an vừa được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt, thẻ căn cước công dân sử dụng chíp điện tử có nhiều ưu điểm hơn so với mã vạch. Trước hết là độ bảo mật cao hơn, có thể lưu trữ nhiều và tích hợp đầy đủ thông tin hơn…Qua đó, giúp phòng tránh được việc các loại giấy tờ của công dân bị giả mạo cũng như giảm chi phí công chứng giấy tờ, tạo thuận tiện cho công dân khi thực hiện các giao dịch .

Tại tỉnh Thanh Hóa, lực lượng Cảnh sát quản lý hành chính về TTXH trên địa bàn toàn tỉnh đã và đang tích cực tuyên truyền để người dân hiểu rõ về những ưu điểm và tiện ích của thẻ căn cước công dân gắn chíp điện tử. 

Trung tá Lê Thị Quỳnh Hương, Đội trưởng Đội cư trú, căn cước công dân, Phòng Cảnh sát QLHC về TTXH, Công an tỉnh Thanh Hoá cho biết: "Ngành Công an khẳng định chíp điện tử gắn vào thẻ căn cước công dân không có chức năng định vị và không có chức năng giám sát công dân. Hơn nữa chúng ta đã có hành lang bảo vệ pháp luật, bất cứ cơ quan, ban ngành nào nếu vi phạm thì sẽ phải chịu trách nhiệm trước pháp luật và trước sự giám sát của công dân. Bất cứ 1 chủ trương, chính sách mới nào ban hành thì cũng rất cần sự tham gia góp ý, phản hồi của nhân dân để làm sáng tỏ minh bạch vấn đề, nhưng sự tham gia góp ý phải trên tinh thần xây dựng, tránh suy diễn không có cơ sở khoa học".

Việc thực hiện thẻ căn cước công dân gắn chíp chính là áp dụng những thành tựu của khoa học kỹ thuật nhằm thực hiện chủ trương xây dựng Chính phủ điện tử. Hiện nay, đã có rất nhiều quốc gia trên thế giới thực hiện thẻ căn cước công dân điện tử. Vậy nên, trước những luận điệu suy diễn, xuyên tạc vô căn cứ, mỗi người dùng mạng xã hội cần thực sự tỉnh táo trong việc tiếp nhận có chọn lọc các thông tin; không vội vàng tham gia bình luận, chia sẻ những thông tin chưa được kiểm chứng rõ ràng./.

Đọc thêm