NHỮNG CON SÂU CHIA RẼ TÔN GIÁO VÀ DÂN TỘC

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nhiều lần khẳng định, các tôn giáo đều giống nhau ở lòng nhân ái, hướng thiện. Đây cũng chính là mục đích cao cả cần phấn đấu đạt được của chế độ XHCN mà Đảng, Nhà nước và nhân dân ta đang ra sức xây dựng. Tôn chỉ, mục đích hoạt động của các tôn giáo ở Việt Nam hiện nay rất phù hợp với chủ trương, đường lối phát triển đất nước, xây dựng chế độ của Đảng, Nhà nước và nhân dân ta.

Ngày nay, các lễ hội tôn giáo đã hòa vào dòng chảy văn hóa dân tộc, mang hồn cốt Việt Nam như Giáng sinh, Phục sinh, Vu lan báo hiếu... thu hút đông đảo các tầng lớp nhân dân theo đạo và không theo đạo, trở thành nét đẹp văn hóa rất Việt Nam.

Việt Nam là quốc gia đa tôn giáo, gồm tôn giáo nội sinh và tôn giáo ngoại nhập. Các tôn giáo đều rất đoàn kết, hòa đồng.

Hoạt động tôn giáo phát triển, hệ thống cơ sở tôn giáo nhiều, phân bố đều trên cả nước, từ Bắc chí Nam, đồng bằng hay miền núi, nông thôn hay thành thị. Nhà nước đã công nhận 41 tổ chức thuộc 15 tôn giáo và 01 pháp môn tu hành với khoảng 25 triệu tín đồ, chiếm trên 25% dân số; gần 53.000 chức sắc, 133.700 chức việc, 27.900 cơ sở thờ tự. Chính phủ tiếp tục công nhận những dòng tu, tổ chức tôn giáo đủ điều kiện theo quy định của pháp luật Việt Nam như Dòng Con Đức Mẹ Phù Hộ, trụ sở tại Tam Phú, Thủ Đức, thành phố Hồ Chí Minh; Hội Dòng Đa Minh Rosa Lima có trụ sở tại P. Linh Xuân, Q. Thủ Đức, thành phố Hồ Chí Minh.

Đảng, Nhà nước luôn tạo điều kiện tốt nhất để các tôn giáo hoạt động, nghiên cứu giáo lý, giáo luật và truyền đạo đúng pháp luật như: Bố trí quỹ đất để xây dựng các học viện, chủng viện, trường đào tạo tôn giáo, các cơ sở thờ tự, trường dòng, nhà thờ... Có thể nói, chưa ở đâu mà các cơ sở tôn giáo lại đông đảo, phong phú như Việt Nam. Mỗi làng xã Việt Nam, nếu không có nhà thờ thì là chùa chiền, miếu mạo, thậm chí mỗi dòng họ đều có họ đạo riêng của mình như đạo Cao Đài; hoặc vừa có chùa, lại vừa có nhà thờ, thánh đường cùng tọa lạc trên địa bàn một làng, xã. Đây là đặc trưng thể hiện sự phong phú, phát triển, hòa nhập vào cộng đồng dân cư của hoạt động tôn giáo ở Việt Nam. Hằng năm, cấp ủy, chính quyền các địa phương đều tổ chức gặp gỡ các chức sắc tôn giáo để nắm bắt tâm tư, nguyện vọng, nhằm kịp thời giải quyết, giúp đỡ những khó khăn, vướng mắc. Đồng thời, thông qua các chức sắc tôn giáo vận động, kêu gọi giáo dân, tín đồ sống “tốt đời, đẹp đạo”, cùng với các tôn giáo đồng hành xây dựng gia đình, địa phương và đất nước phát triển về mọi mặt.

Phật giáo quan niệm “Đạo pháp, dân tộc và chủ nghĩa xã hội”, còn Thiên chúa giáo chủ trương “Sống phúc âm trong lòng dân tộc”. Giáo lý, giáo luật các tôn giáo đều bắt buộc giáo dân, tín đồ phải sống nhân ái, hòa thuận, kính trên nhường dưới, yêu nước, yêu đồng bào, sống có trách nhiệm với cộng đồng và đất nước. Đó là những quan niệm, chủ trương đúng đắn, gắn với đời thường, thể hiện trách nhiệm của các tôn giáo trong xây dựng đất nước, xây dựng chế độ. Cụ thể, trong Thư chung năm 1980 của Hội đồng Giám mục Việt Nam có viết: “Yêu Tổ quốc, yêu đồng bào đối với người Công giáo không những là tình cảm tự nhiên phải có mà còn là một đòi hỏi của Phúc âm...”.

Ở Việt Nam, việc theo hay không theo đạo được đặc biệt tôn trọng, là nhu cầu tự thân của mỗi người. Vì vậy mới có hiện tượng trong một gia đình có người theo đạo, cũng có người không theo đạo nhưng vẫn sống hòa đồng và giữ gìn văn hóa dân tộc dưới một mái nhà. 

Tôn giáo là một trong những yếu tố đồng hành cùng quá trình xây dựng và phát triển đất nước. Có rất nhiều những chức sắc và tín đồ tôn giáo luôn sống theo tôn chỉ “tốt đời đẹp đạo”. Họ có niềm tin tôn giáo, nhưng không hề mù quáng mà vẫn luôn có ý thức chấp hành chủ trương, đường lối chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, sống phúc âm trong lòng dân tộc. Đảng và Nhà nước luôn quán triệt tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo.

Tuy nhiên thật đáng tiếc, trong thời gian qua có một số người vì cố tình không hiểu, vì các mục tiêu sâu xa đen tối của mình đã lôi kéo, xúi giục, kích động giáo dân làm những việc vi phạm pháp luật, đi ngược với tôn chỉ mục đích sống “tốt đời, đẹp đạo”, chống phá chính quyền như gây rối, đập phá cơ quan công quyền, đánh trọng thương cán bộ; ngăn cản, không cho con em tới trường học tập, bắt trẻ em biểu tình vi phạm công ước quyền trẻ em... Mặc dù đây chỉ là hiện tượng “con sâu làm rầu nồi canh”, song đã bộc lộ ý đồ chia rẽ đạo với đời, đối lập tôn giáo với dân tộc của các thế lực thù địch, phản động.

Họ đội lốt linh mục, lợi dụng tôn giáo để phá hoại sự đoàn kết trong đồng bào lương - giáo, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân, xuyên tạc, bóp méo lịch sử, xúc phạm, phủ nhận công lao, đóng góp của hàng chục triệu đồng bào, chiến sĩ ưu tú trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, thống nhất nước nhà; họ tuyên truyền 30/4 là ngày đen tối, đảng cộng sản cướp bóc, kêu gọi chiến tranh, lật đổ nhà nước... Và mục đích cuối cùng là chống phá Đảng, Nhà nước, đi ngược lại truyền thống "kính Chúa yêu nước" của cộng đồng Thiên chúa giáo Việt Nam.

Họ dẫm đạp lên quá khứ; phủ nhận công lao, sự hi sinh của thế hệ người Việt Nam cho chiến thắng hôm nay. Coi ngày chiến thắng là ngày quốc hận, ngày tang thương của dân tộc và hô hào người dân giáo xứ, những ai liên quan phủ nhận lại lịch sử, đòi phục dựng, tôn vinh những kẻ có tội với dân tộc.

Nhân dân mong chờ các cấp, các ngành cùng Hội đồng Giám mục Việt Nam xử lý linh mục phản động như Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Ngọc Nam Phong… sẽ bị giáo hội xử lý như linh mục Nguyễn Duy Tân. Ngô Quang Kiệt, kẻ đã từng đưa ra phát ngôn gây shock khi nói “xấu hổ khi cầm trên tay tấm hộ chiếu của Việt Nam” và kết quả cho những tư tưởng lệch lạc đó là tấm vé về hưu non, kèm theo là sự mất uy tín trong cộng đồng Công giáo cũng như trên đất nước Việt Nam.

Hình thức chung từ trước đến giờ sau các lần linh mục này tuyên truyền chống phá chính quyền của dân tộc VIỆT NAM, sau đó bị nhân dân cả nước lên án thì lại được Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp - cai quản giáo phận 3 tỉnh NGHỆ AN - HÀ TĨNH - QUẢNG BÌNH điều chuyển hoặc cho ở ẩn mà không hề xử lý vô trách nhiệm! Đã là người không tốt thì sống ở môi trường nào cũng vậy thôi!

Chúng tôi kính mong và tha thiết Tổng Giám mục khu vực miền Trung - Huế Giuse Nguyễn Chí Linh: Hãy xử lý các linh mục Nguyễn Duy Tân, Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục với các tài liệu và phát ngôn xuyên tạc, kích động chia rẽ tôn giáo và Tổng Giám mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn - khu vực miền Bắc: hãy xử lý cấp dưới là linh mục Nguyễn Văn Khải, Nguyễn Ngọc Nam Phong nghiêm để phúc âm nở hoa tốt đời đẹp đạo. 

Thánh Phaolô đã khuyên nhủ các tín hữu Rôma với tâm tình này: “Cần phải phục tùng các chính quyền, không những vì sợ bị phạt, mà còn vì lương tâm.” (Rm 13, 5). Cũng như Đức Giêsu, thánh Phaolô luôn tôn trọng những quyền hành được thiết định. Ấy vậy mà các linh mục Tân-Thục-Phong-Tân-Nam có phục tùng ai đâu? Có tôn trọng những quyền hành được thiết định đâu? Làm linh mục, đúng ra họ phải có bổn phận chuyển tải những lời dạy của Đức Giêsu cho những giáo dân, những con chiên của Chúa chứ? 

Nhớ câu "sống tốt chúa sẽ ban phước lành cho", mà lại thấy buồn cho những linh mục không còn là người thay mặt Chúa chăn dắt đàn chiên.

Đọc thêm

THẤY GÌ KHI “CON NGHIỆN” NGUYỄN MINH KHA RA ĐẦU THÚ?

Trong vụ tụ tập đông người, gây rối trật tự công cộng, phá hoại tài sản nhà nước, chống người thi hành công vụ ngày 10-11/6 tại thị trấn Phan Rí Cửa (huyện Tuy Phong, tỉnh Bình Thuận), cơ quan chức năng đã triệu tập những đối tượng có liên quan, trong đó có Nguyễn Minh Kha (sinh năm 2.000, ngụ tại khu phố Hải Tân 3, thị trấn Phan Rí Cửa, huyện Tuy Phong). Qua điều tra, Cơ quan cảnh sát điều tra - Công an huyện Tuy Phong đã ra quyết định khởi tố bị can, cho tại ngoại và cấm đi khỏi nơi cư trú đối với Kha. Tuy nhiên, khi biết tin bị khởi tố, Kha đã bỏ trốn khỏi địa phương.

Sau khi Kha bỏ trốn, các nhà đài “có tiếng” như VOA, RFA và hàng loạt tài khoản facebook của những “rận chủ” liên tục tung tin Kha đã bị công an đánh đập đến chết! Thông tin này đã ít nhiều gây tâm lý kích động tới nhiều người, ảnh hưởng tới niềm tin của nhân dân đối với chính quyền...

Tuy nhiên, ngày 24/6 đối tượng Nguyễn Minh Kha đã đến cơ quan Công an trình diện sau nhiều ngày lẩn trốn. Kết quả xét nghiệm của các cơ quan y tế cũng cho thấy Nguyễn Minh Kha hoàn toàn bình thường, không có dấu tích gì của chuyện bị công an đánh đập.

Qua sự việc này có thể thấy:

1. Các thông tin mà VOA, RFA... nói về Việt Nam là không trung thực, thiếu khách quan và trên hết là không có cơ sở. Hầu hết các tin bài đều xào xáo từ thông tin trên mạng xã hội, qua đó quy chụp và đưa ra những nhận định mang tính chống phá Việt Nam. Việc “bức tử” Nguyễn Minh Kha khi tên này đang sống để vu khống chính quyền Việt Nam đã một lần nữa cho thấy điều đó. Liệu có ai còn tin “cái mồm” của các nhà đài này?

2. Lật mặt những kẻ giả danh “yêu nước”. 

Nguyễn Đình Thục - kẻ đội lốt linh mục - đã tung tin trên tài khoản facebook cá nhân rằng Nguyễn Minh Kha đã bị công an đánh chết nhằm kích động dư luận. Việc Nguyễn Minh Kha còn sống sờ sờ và ra đầu thú đã khiến cộng đồng thấy rõ mưu đồ phá hoại đất nước của những kẻ như Thục.

Không những thế, Thục còn ca tụng, tán dương rằng Kha là tấm gương sáng của một thế hệ thanh niên dám dấn thân đấu tranh vì đất nước! Nếu là linh mục chân chính sẽ không bao giờ tung hô, bênh vực một đối tượng nghiện ma túy nặng, tham gia cầm đầu gây rối, vi phạm pháp luật, phá hoại sự bình yên của đất nước. Chúa không răn dạy như thế. Đó chỉ có thể là mưu đồ kích động chống phá của kẻ bán nước mà thôi!

3. Mặc dù sự thật đã rõ như ban ngày, nhưng với bản chất xảo trá, lươn lẹo, những kẻ giả danh yêu nước sẽ làm mọi cách để “phù phép” cho cú “hớ” vừa rồi. Chẳng hạn: “Do cầu nguyện lên Thiên Chúa mà Kha được cải tử hoàn sinh!” Hoặc: “Cộng sản Việt Nam cho Kha uống thần dược để tạm thời sống lại, bịt mắt dư luận!” 

Có thể lắm chứ! Vì sự trơ trẽn luôn là thứ thừa thãi nhất trong đầu các nhà “rận chủ”!./.

Đọc thêm

Thêm một cái tát vào sự trơ trẽn, xuyên tạc của đám phản động

Những ngày trước, trong bài viết “ Đừng diễn nữa!”, tôi có nhắc đến đối tượng “vắt mũi chưa sạch”, một con nghiện nặng Nguyễn Minh Kha (sinh năm 2000) - là 1 trong 10 đối tượng cầm đầu, có hành vi gây rối trật tự công cộng, đập phá cơ quan công quyền ở huyện Tuy Phong, tỉnh Bình Thuận. Sau đó, đối tượng đến cơ quan công an tự thú. Tuy nhiên, sau khi được tạm tha về, Kha đã cùng với gia đình trả lời đài chống cộng RFA và các trang mạng xã hội vu khống bị công an đánh đập, hành hung. Khi biết cơ quan công an đã xác minh ở bệnh viện đa khoa Khu vực Bình Thuận, xác định đối tượng Kha không bị thương tích như lời y trả lời trên RFA. Do lo sợ sự trừng phạt của pháp luật, đối tượng tiếp tục bỏ trốn và bị cơ quan công an truy nã (trước đó, đối tượng đã bị khởi tố về Tội gây rối trật tự công cộng và áp dụng biện pháp ngăn chặn cấm đi khỏi nơi cư trú). 

Nhưng không thể đốn mạt hơn, sau khi Nguyễn Minh Kha bỏ trốn, trong các ngày 19, 20/6 và những ngày sau đó, các đối tượng và trang mạng phản động như ổ phản động Đô Thành Sài Gòn, ả nhà văn trở cờ Trần Khải Thanh Thủy đang ở trời Tây hay “cha nhà thờ” Nguyễn Đình Thục… độc mồm, độc miệng và không thể khốn nạn hơn khi chúng loan tin rằng Kha đã chết, chúng “khóc thương”, “xót xa”, cho một thanh niên tuổi trẻ hết lòng “yêu nước”. Và từ bao giờ, chúng biến một “con nghiện nặng” trở thành một siêu anh hùng, tuổi trẻ nhưng biết lo cho vận mệnh quốc gia. He..he... Chúng tha hồ gân giọng, ra rả đặt điều xuyên tạc và vu khống lực lượng công an, kích động những người chậm nắm bắt thông tin, nhẹ dạ cả tin… lên tiếng kiện cáo, chửi bới chính quyền và đòi đứng lên đi tìm “ công lý”! 

Tuy thế, đúng đời không là mơ, khi trong ngày 24/6, Nguyễn Minh Kha đã đến cơ quan công an đầu thú, y khai nhận đã bỏ trốn lên T.p Hồ Chí Minh và đến Bệnh viện Nguyễn Tri Phương, Phạm Ngọc Thạch khám. Kết quả chỉ bị viêm phế quản. He..he... Chắc có lẽ, trong những ngày đập phá ở quê nhà, y đã hò hét quá to, hung hăng quá mức hay ăn khói cháy do chính mình và “đồng bọn” tạo ra. He..he... Nên phải chăng là khi bị mấy thằng mất dạy, khốn nạn kia “CÁO PHÓ” mình đã là động lực để y đi đầu thú?! Có điều muộn còn hơn không Kha ạ! 

Đối tượng Nguyễn Minh Kha ra đầu thú ngày 24/6/2018

Chợt nhớ lại trước đây, các trang chống cộng đã ra sức xuyên tạc rằng Cù Huy Hà Vũ tuyệt thực trong trại giam, nhưng sau đó cụ vẫn béo tốt và “tăng trọng nhanh” hay nhà “hoạt động nhân quyền” Hải điếu cày bị chặt một cánh tay khi đang bị giam giữ nhưng lại mọc lại ngay sau đó. Đúng là lũ “gái đĩ già mồm”, lương tâm chó cắn (he..he...). Nhưng phải thừa nhận một điều rằng, “dây thần kinh nhục” của chúng đã đứt từ bao giờ, chúng có thể đổi trắng thay đen, sẵn sàng “tử hình” đồng bọn một cách đê hèn nhất. Và lần này, lại thêm một nỗi bách nhục dành cho chúng, thế nên sớm quay lại làm “người” hỡi những “con” đơn độc. 

Cuối cùng, hỡi cộng đồng mạng yêu quý của tôi! Hãy thông thái, chịu khó “lắc não” trước khi tiếp nhận thông tin từ chúng, đừng tự biến mình thành con lừa thưa quý zị (he..he...). Hãy tỉnh táo like, share và bình luận một cách có trách nhiệm, để đừng mang tiếng “nối giáo cho giặc” nhé!!!

ĐỜI CÁT

Đọc thêm

LẠI MỘT CON SÂU MỚI XUẤT HIỆN, LINH MỤC NGUYỄN DUY TÂN

Thời gian gần đây, dư luận trong quần chúng nhân dân ta hết sức bất bình, phẫn nộ trước các hành vi tuyên truyền, đả kích đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, bôi nhọ Lãnh tụ đất nước của các linh mục Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam, Nguyễn Ngọc Nam Phong gây ảnh hưởng xấu trong dư luận quần chúng nhân dân, cũng như gây mất ổn định tình hình an ninh, trật tự trên từng địa phương nhất định.

Tuy nhiên, hiện nay có một linh mục đang có nhiều hành vi tích cực tuyên truyền, đả kích đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, bôi nhọ Lãnh tụ đất nước một cách liên tục, thậm chí đã đến Nghệ An để gặp gỡ linh mục Thục, linh mục Nam, đã có những phát ngôn hết sức ngông cuồng, đã dám bôi nhọ Chủ tịch Hồ Chí Minh... nhưng thông tin đến với mọi người chưa nhiều.

Đó là linh mục Nguyễn Duy Tân sinh năm 1968, hiện là quản xứ Thọ Hòa, ấp Thọ Hòa, xã Xuân Thọ, huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai. Nguyễn Duy Tân đã từng có những phát ngôn ngông cuồng và đăng tải trên trang facebook cá nhân:

- "Nếu các linh mục chúng ta mà đoàn kết, thì Cộng sản sẽ phải giải tán sớm thôi. Cộng Sản giải tán để dân đỡ khổ".

- "Tôi cầu mong cho Cộng Sản đừng phạm tội ác chống lại nhân loại".

- "Tôi chỉ muốn Cộng Sản được giải thể; để cho đất nước, cho dân tộc được tự do, dân chủ và nhân quyền".

- "Đồng tình ủng hộ Vũ Quang Thuận thực hiện phương thức đấu tranh bất bạo động để giải thể chế độ Cộng Sản tại Việt Nam".

- "Cộng Sản luôn đóng vai ác, Hoa Kỳ luôn đóng vai thiện".

-"Hiến kế cho Sài Gòn hết kẹt xe: Bước 1, giải tán đảng Cộng sản".

Đây là những lời bịa đặt vô căn cứ, mang tính chất chủ quan cá nhân của vị linh mục chống phá cách mạng. Hành động của linh mục này từ trước đến nay là tìm mọi cách nhằm kích động những phần tử phản động, bất mãn với Đảng, Nhà nước, chế độ ta; tập hợp, tạo dựng phe cánh, gây xung đột, gây rối loạn tình hình chính trị, xã hội và khi có điều kiện thì xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng ta.

Mặc dù ngày 12/4/2017 vừa qua, Linh mục Nguyễn Duy Tân đã bị Thanh tra Sở Thông tin và Truyền thông Đồng Nai ra Quyết định xử lý vi phạm hành chính đối với hành vi "thiết lập, sử dụng trang thông tin cá nhân thông qua dịch vụ mạng xã hội Facebook để cung cấp, lưu trữ, truyền đưa những thông tin chống phá nhà nước CHXHCN Việt Nam mà chưa đến mức phải truy cứu trách nhiệm hình sự" được quy định tại điểm a, khoản 4, điều 64, Nghị định số 174/2013/NĐ-CP ngày 13/11/2013 của Chính phủ về quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, công nghệ thông tin và tần số vô tuyến nhưng chúng tôi nghĩ rằng những hành vi chống phá như vậy mà chỉ mới dừng lại ở mức xử lý hành chính là chưa đủ mạnh, chưa đủ để răn đe những kẻ đang ngày đêm chống phá, gây bất ổn xã hội.

Sau khi thực hiện những hành vi vi phạm pháp luật và đã có chế tài xử lý, Linh mục Nguyễn Duy Tân vẫn không chịu tu tâm tích đức, sống cho tốt đời đẹp đạo;Tân vẫn tiếp tục có những hành vi tuyên truyền, đả kích đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước.

Tôi là một công dân của Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, trước các hành vi vi phạm pháp luật rất trắng trợn của linh mục Nguyễn Duy Tân, tôi mong rằng thời gian tới các cơ quan nhà nước có thẩm quyền hãy có hình thức xử lý nghiêm khắc linh mục Nguyễn Duy Tân và tất cả những ai vi phạm pháp luật.

Theo: LOXEBEN

Đọc thêm

LẠI MỘT CON SÂU MỚI XUẤT HIỆN, LINH MỤC NGUYỄN DUY TÂN

Thời gian gần đây, dư luận trong quần chúng nhân dân ta hết sức bất bình, phẫn nộ trước các hành vi tuyên truyền, đả kích đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, bôi nhọ Lãnh tụ đất nước của các linh mục Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam, Nguyễn Ngọc Nam Phong gây ảnh hưởng xấu trong dư luận quần chúng nhân dân, cũng như gây mất ổn định tình hình an ninh, trật tự trên từng địa phương nhất định.

Tuy nhiên, hiện nay có một linh mục đang có nhiều hành vi tích cực tuyên truyền, đả kích đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, bôi nhọ Lãnh tụ đất nước một cách liên tục, thậm chí đã đến Nghệ An để gặp gỡ linh mục Thục, linh mục Nam, đã có những phát ngôn hết sức ngông cuồng, đã dám bôi nhọ Chủ tịch Hồ Chí Minh... nhưng thông tin đến với mọi người chưa nhiều.

Đó là linh mục Nguyễn Duy Tân sinh năm 1968, hiện là quản xứ Thọ Hòa, ấp Thọ Hòa, xã Xuân Thọ, huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai. Nguyễn Duy Tân đã từng có những phát ngôn ngông cuồng và đăng tải trên trang facebook cá nhân:

- "Nếu các linh mục chúng ta mà đoàn kết, thì Cộng sản sẽ phải giải tán sớm thôi. Cộng Sản giải tán để dân đỡ khổ".

- "Tôi cầu mong cho Cộng Sản đừng phạm tội ác chống lại nhân loại".

- "Tôi chỉ muốn Cộng Sản được giải thể; để cho đất nước, cho dân tộc được tự do, dân chủ và nhân quyền".

- "Đồng tình ủng hộ Vũ Quang Thuận thực hiện phương thức đấu tranh bất bạo động để giải thể chế độ Cộng Sản tại Việt Nam".

- "Cộng Sản luôn đóng vai ác, Hoa Kỳ luôn đóng vai thiện".

-"Hiến kế cho Sài Gòn hết kẹt xe: Bước 1, giải tán đảng Cộng sản".

Đây là những lời bịa đặt vô căn cứ, mang tính chất chủ quan cá nhân của vị linh mục chống phá cách mạng. Hành động của linh mục này từ trước đến nay là tìm mọi cách nhằm kích động những phần tử phản động, bất mãn với Đảng, Nhà nước, chế độ ta; tập hợp, tạo dựng phe cánh, gây xung đột, gây rối loạn tình hình chính trị, xã hội và khi có điều kiện thì xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng ta.

Mặc dù ngày 12/4/2017 vừa qua, Linh mục Nguyễn Duy Tân đã bị Thanh tra Sở Thông tin và Truyền thông Đồng Nai ra Quyết định xử lý vi phạm hành chính đối với hành vi "thiết lập, sử dụng trang thông tin cá nhân thông qua dịch vụ mạng xã hội Facebook để cung cấp, lưu trữ, truyền đưa những thông tin chống phá nhà nước CHXHCN Việt Nam mà chưa đến mức phải truy cứu trách nhiệm hình sự" được quy định tại điểm a, khoản 4, điều 64, Nghị định số 174/2013/NĐ-CP ngày 13/11/2013 của Chính phủ về quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực bưu chính, viễn thông, công nghệ thông tin và tần số vô tuyến nhưng chúng tôi nghĩ rằng những hành vi chống phá như vậy mà chỉ mới dừng lại ở mức xử lý hành chính là chưa đủ mạnh, chưa đủ để răn đe những kẻ đang ngày đêm chống phá, gây bất ổn xã hội.

Sau khi thực hiện những hành vi vi phạm pháp luật và đã có chế tài xử lý, Linh mục Nguyễn Duy Tân vẫn không chịu tu tâm tích đức, sống cho tốt đời đẹp đạo;Tân vẫn tiếp tục có những hành vi tuyên truyền, đả kích đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước.

Tôi là một công dân của Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, trước các hành vi vi phạm pháp luật rất trắng trợn của linh mục Nguyễn Duy Tân, tôi mong rằng thời gian tới các cơ quan nhà nước có thẩm quyền hãy có hình thức xử lý nghiêm khắc linh mục Nguyễn Duy Tân và tất cả những ai vi phạm pháp luật.

Theo: LOXEBEN

Đọc thêm

Linh mục phản động Đặng Hữu Nam rời Quỳnh Lưu, đến xứ mới

Sáng nay, ngày 13/02/2018, linh mục Đặng Hữu Nam đã chia tay giáo xứ Phú Yên (xã An Hoà, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An) đi nhận mục vụ tại xứ mới.

Đích thân Giám mục Nguyễn Thái Hợp đến trao bằng sai (Quyết định) cho Đặng Hữu Nam. Việc Giám mục Hợp trực tiếp trao quyết định cho Linh mục Nam chứng tỏ dù có chuyển đi đâu thì Linh mục Nam vẫn là tay chân thân tín của Giám mục Hợp.

Địa điểm mục vụ mới của Linh mục này là một giáo xứ xa vùng biển - Giáo xứ Mỹ Khánh (xã Khánh Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An).

Linh mục Đặng Hữu Nam nhận bằng sai từ Giám mục GP Vinh Nguyễn Thái Hợp.

Trước đó, với việc liên tục kéo giáo dân xứ Phú Yên và vùng lân cận vào TX Kỳ Anh, Hà Tĩnh để khởi kiện công ty Formosa bất chấp khuyến cáo của chính quyền và gây ách tắc cục bộ Quốc lộ 1A, LM Đặng Hữu Nam (cùng với LM Nguyễn Đình Thục) được cho là một trong số các đối tượng gây bất ổn về an ninh trật tự tại Nghệ An và một số tỉnh miền Trung lân cận.

Đặc biệt, trong dịp 30/4/2017, bất chấp các hoạt động kỷ niệm chiến thắng của dân tộc, tại nhà thờ xứ Phú Yên, Lm Đặng Hữu Nam đã dẫm đạp lên quá khứ; phủ nhận công lao, sự hi sinh của thế hệ người Việt Nam cho chiến thắng hôm nay. Coi ngày chiến thắng là ngày quốc hận, ngày tang thương của dân tộc và hô hào người dân giáo xứ, những ai liên quan phủ nhận lại lịch sử, đòi phục dựng, tôn vinh những kẻ có tội với dân tộc.

LM Đặng Hữu Nam chụp ảnh lưu niệm với LM Nguyễn Văn Đính (Quản hạt kiêm quản xứ Thuận Nghĩa tại xã Quỳnh Lâm, huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An).

Chính hành vi ‘đục trời, khuấy nước”, coi thường kỷ cương phép nước này mà trong một thời gian gần 2 tháng, tại huyện Quỳnh Lưu cũng như nhiều địa phương thuộc Nghệ An, phong trào phản đối LM này dâng cao. Nhiều tổ chức chính trị, xã hội đã chính thức có đơn đề nghị các tổ chức, cơ quan nhà nước, giáo hội phải đứng ra xử lý LM Đặng Hữu Nam.

Tuy nhiên, vị linh mục này không lấy đó làm điều gì để dừng các hành vi của mình. Ngược lại, cố thủ trong nhà thờ và khu vực xung quanh giáo xứ, LM này thường xuyên có các bài rao giảng xuyên tạc lịch sử, kích động, cổ vũ cho các hành vi chống đối, gây bất bình trong nhân dân, bị cộng đồng mạng phản đối.

Trước thực tế đó, giới chức Nghệ An đã phải có động thái. Một cuộc làm việc được cho là “bất thường” đã diễn ra tại trụ sở UBND tỉnh Nghệ An giữa đại diện chính quyền và TGM GP Vinh để giải quyết vấn đề LM Đặng Hữu Nam cùng với LM Nguyễn Đình Thục. Tham dự về phía giáo hội có Giám mục Nguyễn Thái Hợp cùng nhiều quan chức cao cấp của Giáo hội Công giáo Vinh.

LM Đặng Hữu Nam với Linh mục, bà con giáo xứ Phú Yên (xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An).

Tại cuộc làm việc này, mặc dù phía Giáo hội đã có nhiều biện hộ, thanh minh cho LM Đặng Hữu Nam và LM Thục. Song đại diện chính quyền vẫn kiên quyết đề nghị phía TGM GP Vinh có động thái xử lý thích đáng đối với LM Nam, Thục theo Luật Giáo hội; nếu Giáo hội không xử lý thì các cơ quan thực thi pháp luật sẽ xử lý theo quy định của pháp luật.

Trong thời gian gần đây, giáo dân Giáo xứ Phú Yên đã đâm đơn kiện linh Linh mục Đặng Hữu Nam lên giáo phận Vinh về việc chi tiêu bất minh hơn 300 triệu đồng trong việc tiếp khách các đối tượng phản động lai vãng về đây, buộc Giáo phận Vinh phải dừng mục vụ một tuần đối Linh mục Nam để xoa dịu dư luận.

Dù có hơi muộn màng nhưng sự ra đi của LM Đặng Hữu Nam và rất có thể sau đó là LM Nguyễn Đình Thục sẽ ít nhiều xoa dịu được dư luận.

Điều dư luận quan tâm nhất hiện nay là liệu khi đến mục vụ ở địa bàn mới, Linh mục Nam có tu chí làm việc đạo hay là tiếp tục ngông cuồng chống phá? Dù sao thì với bản chất của linh mục Nam, chính quyền và nhân dân xã Khánh Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An phải hết sức cảnh giác.

Theo Mõ làng

Đọc thêm

Linh mục phản động Đặng Hữu Nam rời Quỳnh Lưu, đến xứ mới

Sáng nay, ngày 13/02/2018, linh mục Đặng Hữu Nam đã chia tay giáo xứ Phú Yên (xã An Hoà, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An) đi nhận mục vụ tại xứ mới.

Đích thân Giám mục Nguyễn Thái Hợp đến trao bằng sai (Quyết định) cho Đặng Hữu Nam. Việc Giám mục Hợp trực tiếp trao quyết định cho Linh mục Nam chứng tỏ dù có chuyển đi đâu thì Linh mục Nam vẫn là tay chân thân tín của Giám mục Hợp.

Địa điểm mục vụ mới của Linh mục này là một giáo xứ xa vùng biển - Giáo xứ Mỹ Khánh (xã Khánh Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An).

Linh mục Đặng Hữu Nam nhận bằng sai từ Giám mục GP Vinh Nguyễn Thái Hợp.

Trước đó, với việc liên tục kéo giáo dân xứ Phú Yên và vùng lân cận vào TX Kỳ Anh, Hà Tĩnh để khởi kiện công ty Formosa bất chấp khuyến cáo của chính quyền và gây ách tắc cục bộ Quốc lộ 1A, LM Đặng Hữu Nam (cùng với LM Nguyễn Đình Thục) được cho là một trong số các đối tượng gây bất ổn về an ninh trật tự tại Nghệ An và một số tỉnh miền Trung lân cận.

Đặc biệt, trong dịp 30/4/2017, bất chấp các hoạt động kỷ niệm chiến thắng của dân tộc, tại nhà thờ xứ Phú Yên, Lm Đặng Hữu Nam đã dẫm đạp lên quá khứ; phủ nhận công lao, sự hi sinh của thế hệ người Việt Nam cho chiến thắng hôm nay. Coi ngày chiến thắng là ngày quốc hận, ngày tang thương của dân tộc và hô hào người dân giáo xứ, những ai liên quan phủ nhận lại lịch sử, đòi phục dựng, tôn vinh những kẻ có tội với dân tộc.

LM Đặng Hữu Nam chụp ảnh lưu niệm với LM Nguyễn Văn Đính (Quản hạt kiêm quản xứ Thuận Nghĩa tại xã Quỳnh Lâm, huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An).

Chính hành vi ‘đục trời, khuấy nước”, coi thường kỷ cương phép nước này mà trong một thời gian gần 2 tháng, tại huyện Quỳnh Lưu cũng như nhiều địa phương thuộc Nghệ An, phong trào phản đối LM này dâng cao. Nhiều tổ chức chính trị, xã hội đã chính thức có đơn đề nghị các tổ chức, cơ quan nhà nước, giáo hội phải đứng ra xử lý LM Đặng Hữu Nam.

Tuy nhiên, vị linh mục này không lấy đó làm điều gì để dừng các hành vi của mình. Ngược lại, cố thủ trong nhà thờ và khu vực xung quanh giáo xứ, LM này thường xuyên có các bài rao giảng xuyên tạc lịch sử, kích động, cổ vũ cho các hành vi chống đối, gây bất bình trong nhân dân, bị cộng đồng mạng phản đối.

Trước thực tế đó, giới chức Nghệ An đã phải có động thái. Một cuộc làm việc được cho là “bất thường” đã diễn ra tại trụ sở UBND tỉnh Nghệ An giữa đại diện chính quyền và TGM GP Vinh để giải quyết vấn đề LM Đặng Hữu Nam cùng với LM Nguyễn Đình Thục. Tham dự về phía giáo hội có Giám mục Nguyễn Thái Hợp cùng nhiều quan chức cao cấp của Giáo hội Công giáo Vinh.

LM Đặng Hữu Nam với Linh mục, bà con giáo xứ Phú Yên (xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An).

Tại cuộc làm việc này, mặc dù phía Giáo hội đã có nhiều biện hộ, thanh minh cho LM Đặng Hữu Nam và LM Thục. Song đại diện chính quyền vẫn kiên quyết đề nghị phía TGM GP Vinh có động thái xử lý thích đáng đối với LM Nam, Thục theo Luật Giáo hội; nếu Giáo hội không xử lý thì các cơ quan thực thi pháp luật sẽ xử lý theo quy định của pháp luật.

Trong thời gian gần đây, giáo dân Giáo xứ Phú Yên đã đâm đơn kiện linh Linh mục Đặng Hữu Nam lên giáo phận Vinh về việc chi tiêu bất minh hơn 300 triệu đồng trong việc tiếp khách các đối tượng phản động lai vãng về đây, buộc Giáo phận Vinh phải dừng mục vụ một tuần đối Linh mục Nam để xoa dịu dư luận.

Dù có hơi muộn màng nhưng sự ra đi của LM Đặng Hữu Nam và rất có thể sau đó là LM Nguyễn Đình Thục sẽ ít nhiều xoa dịu được dư luận.

Điều dư luận quan tâm nhất hiện nay là liệu khi đến mục vụ ở địa bàn mới, Linh mục Nam có tu chí làm việc đạo hay là tiếp tục ngông cuồng chống phá? Dù sao thì với bản chất của linh mục Nam, chính quyền và nhân dân xã Khánh Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An phải hết sức cảnh giác.

Theo Mõ làng

Đọc thêm

TÒA TUYÊN PHẠT HOÀNG ĐỨC BÌNH 14 NĂM TÙ GIAM

Sáng 06/02/2018, tại TP Vinh diễn ra phiên tòa xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với các bị cáo Hoàng Đức Bình (sinh năm 1983 tại xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên) và Nguyễn Nam Phong (sinh năm 1980 tại xã Sơn Hải, huyện Quỳnh Lưu).

Kết thúc phiên tòa, trưa 06/02/2018, Tòa án nhân dân huyện Diễn Châu tuyên phạt Hoàng Đức Bình 7 năm tù về tội "Chống người thi hành công vụ" và 7 năm tù về tội "Lợi dụng quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích của tổ chức, công dân". Tổng cộng hình phạt là 14 năm tù.

 Do thành khẩn nhận tội và xin được hưởng lượng khoan hồng, bị cáo Nguyễn Nam Phong chỉ lĩnh 02 năm tù giam về tội "Chống người thi hành công vụ".

 Ngày 14/02/2017, Hoàng Đức Bình đã câu kết với Nguyễn Đình Thục (quản xứ Song Ngọc, Quỳnh Lưu) kích động khoảng 500 giáo dân (chủ yếu là thanh niên, phụ nữ) thuộc giáo xứ Song Ngọc và Phú Yên (Quỳnh Lưu) tập trung tại giáo xứ Song Ngọc để thực hiện cái gọi là “vào TAND thị xã Kỳ Anh nộp đơn khởi kiện công ty Formosa”.

Khi đoàn phương tiện này đến địa phận xã Diễn Hồng thuộc huyện Diễn Châu, lực lượng CSGT đã tổ chức phân luồng, ổn định trật tự, nhưng Nguyễn Đình Thục đã ra lệnh cho lái xe của mình dừng xe giữa Quốc lộ 1A nhằm chặn tuyến giao thông huyết mạch Bắc - Nam, gây ách tắc giao thông. Lực lượng CSGT đã yêu cầu những người ngồi trên ô tô xuống xe để làm việc. Đáp lại, Thục ra lệnh cho Nam khóa chặt cửa, cố thủ trên xe, không chấp hành hiệu lệnh của CSGT và CSTT. Hậu quả là Quốc lộ 1A bị ách tắc nghiêm trọng, kéo dài khoảng 5 km ở cả hai chiều.

 Trên xe, Hoàng Đức Bình và các đối tượng liên tục quay phim, chụp hình, bình luận xuyên tạc và tán phát lên mạng internet nhằm kêu gọi sự ủng hộ, hậu thuẫn của các thế lực thù địch và các tổ chức, cá nhân phản động để “biểu dương lực lượng”, khuyếch trương thanh thế. Đồng thời, một số đối tượng quá khích, chống đối đã kích động giáo dân kéo lên Quốc lộ 1A để gây áp lực, một số đã ném gạch, đá vào lực lượng chức năng làm 16 cán bộ Công an bị thương, vỡ nhiều kính xe ô tô đang làm nhiệm vụ và một số xe đang lưu thông trên Quốc lộ 1A.

 Trên Faceboook cá nhân của mình, phản ảnh về vụ việc, Hoàng Đức Bình liên tục phát trực tiếp với những hình ảnh, lời lẽ vu khống các lực lượng chức năng, xuyên tạc sự thật, mang tính kích động bạo loạn.

Khi bị bắt, Hoàng Đức Bình đã tỏ vẻ ăn năn, hối cải, thành khẩn khai báo, nhưng sau đó lại phản cung, quanh co chối tội với lý lẽ của kẻ cực đoan "cù nhầy".

  

Tại tòa, Hoàng Đức Bình vẫn bộc lộ bản chất ngoan cố, chống phá chính quyền, không thành tâm hối cải. Trong khi đó, Nguyễn Nam Phong lại nhận ra sai phạm của mình và thành khẩn khai báo, xin HĐXX xem xét giảm nhẹ hình phạt.

 Căn cứ vào các tài liệu trong hồ sơ vụ án đã được tranh tụng và ý kiến của người làm chứng tại phiên tòa, Hội đồng xét xử đã tuyên phạt Hoàng Đức Bình tổng cộng 14 năm tù với cả 2 tội danh là, "Chống người thi hành công vụ" và "lợi dụng quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích của tổ chức,công dân". Bị cáo Nguyễn Nam Phong bị tuyên phạt mức án 02 năm tù về tội “Chống người thi hành công vụ”.

  

Bản án được đông đảo người tham dự phiên tòa đồng tình cao, là bài học, lời cảnh tỉnh cho các đối tượng còn có ý định coi thường pháp luật, đi ngược lại với lợi ích của nhân dân.

Dư luận cũng mong mỏi, Nguyễn Đình Thục cũng cần được đem ra xét xử như Hoàng Đức Bình.

 ****************************

Hoàng Đức Bình, sinh ngày 10/02/1983, cư trú tại xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An; CMND số 182457414 do Công an tỉnh nghệ An cấp ngày 26/5/2010. Bình có Facebook cá nhân với nickname Hoàng Bình.

Hoàng Đức Bình là một trong những thành viên cốt cán của cái gọi là "Phong trào Lao động Việt", thực chất là "Ủy ban bảo vệ người lao động Việt Nam", một tổ chức phản động do Trần Ngọc Thành cầm đầu dựng lên ở Ba Lan với mục đích chính là lừa gạt người lao động nhằm trục lợi cho cá nhân, đồng thời tổ chức nhiều hoạt động chống phá Việt Nam.

Trong thời gian Ba Lan có những bất ổn về chính trị, Trần Ngọc Thành đã lập ra một đường dây chuyên đưa các lao động Việt nhập cảnh vào Ba Lan. Một mặt y sắp xếp bố trí công việc cho họ, mặt khác y lại khuyến khích họ tìm cách phá hợp đồng với công ty chủ để “nhảy” ra ngoài lao động với lời dụ ngon ngọt “chế độ lương bổng cao hơn”. Chính điều này đã khiến không ít lao động Việt Nam rơi vào tình trạng cư trú bất hợp pháp, bị thất nghiệp và bị tước các quyền cơ bản của con người, để rồi sau đó, y xuất hiện “dang tay cứu vớt” họ nhằm tạo ân uy, thông qua đó đánh bóng tên tuổi của tổ chức phản động này.

 Tuy nhiên, do bất đồng về ý tưởng và mâu thuẫn do chia chác quyền lợi, nên một số thành viên của tổ chức này như Trần Ngọc Thành, Đoàn Việt Trung, Đỗ Thị Minh Hạnh, Trương Minh Đức đã lần lượt ra đi và lập nên cái gọi là "Ban điều hành Phong trào Lao động Việt" do Đỗ Thị Minh Hạnh làm “chủ tịch”, Trương Minh Đức “phó chủ tịch” đại diện khu vực phía Nam, Hoàng Đức Bình "phó chủ tịch" đại diện khu vực miền Trung, Nguyễn Thái Phong “tổng thu chi” đại diện khu vực phía Bắc, Đoàn Việt Trung đại diện cho giới “ngoại lai” và núp sau cùng là Trần Ngọc Thành.

Trong thời gian sinh sống, làm việc tại TP HCM, Bình đã tham gia một số tổ chức, hội, nhóm chống đối, như “NoU Sài Gòn”, “Phong trào Lao động Việt”. Ngày 25/12/2015, Hoàng Đức Bình tiến hành rải tờ rơi tại TP HCM và bị Công an TP HCM bắt tạm giữ 24 tiếng, để điều tra hành vi rải tờ rơi lôi kéo người tham gia “Nghiệp đoàn độc lập”; bị phạt vi phạm hành chính 24.000.000 đồng về hành vi vi phạm quy định về tàng trữ, phát hành xuất bản phẩm và sản phẩm in không phải là xuất bản phẩm (Điều 27, Nghị định số 159/2013/NĐ-CP ngày 12/11/2013 của Chính phủ quy định xử phạt hành chính trong lĩnh vực báo chí, xuất bản), nhưng đối tượng Bình không nộp phạt, trốn về Nghệ An.

Sau khi trở về Nghệ An, Hoàng Đức Bình thường xuyên đăng tải, chia sẻ trên Facebook cá nhân những thông tin, tài liệu tuyên truyền nói xấu chế độ, cổ vũ phong trào đa nguyên, đa đảng. 

Tháng 5/2016, trong lúc Chính phủ cùng các Bộ ngành liên quan đang tìm cách khắc phục hậu quả, đền bù thiệt hại do Formosa gây ra cho ngư dân thì Hoàng Đức Bình xuất hiện với danh nghĩa “bảo vệ quyền lợi cho ngư dân". Y đã tham gia vào cái gọi là "Hiệp hội ngư dân miền Trung" mà bản chất là một tổ chức bất hợp pháp, phản động do số linh mục cực đoan thuộc giáo phận Vinh thành lập và ra sức kích động giáo dân biểu tình, gây rối ANTT dưới danh nghĩa kiện Fomosa. Bình trực tiếp vận động số linh mục cực đoan và giáo dân chặn xe trên tuyến đường quốc lộ 1A nhằm phá rối xã hội.

Hoàng Đức Bình cũng có mối liên hệ chặt chẽ với các tổ chức, cá nhân phản động trong và ngoài nước và coi đó như nguồn thu nhập chính nuôi sống cả gia đình. Y thường xuyên kết nối với những đối tượng phản động trong nước như Trương Minh Tam, Bạch Hồng Quyền, Nguyễn Văn Dũng, Nguyễn Văn Tráng... Bản thân Hoàng Đức Bình nhiều lần bị Công an TP Hồ Chí Minh, Nghệ An, Hà Tĩnh bắt, xử lý về các hành vi tàng trữ, in ấn, tán phát tài liệu có nội dung chính trị xấu, bôi nhọ chủ tịch Hồ Chí Minh.

  

Đọc thêm

TÒA TUYÊN PHẠT HOÀNG ĐỨC BÌNH 14 NĂM TÙ GIAM

Sáng 06/02/2018, tại TP Vinh diễn ra phiên tòa xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với các bị cáo Hoàng Đức Bình (sinh năm 1983 tại xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên) và Nguyễn Nam Phong (sinh năm 1980 tại xã Sơn Hải, huyện Quỳnh Lưu).

Kết thúc phiên tòa, trưa 06/02/2018, Tòa án nhân dân huyện Diễn Châu tuyên phạt Hoàng Đức Bình 7 năm tù về tội "Chống người thi hành công vụ" và 7 năm tù về tội "Lợi dụng quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích của tổ chức, công dân". Tổng cộng hình phạt là 14 năm tù.

 Do thành khẩn nhận tội và xin được hưởng lượng khoan hồng, bị cáo Nguyễn Nam Phong chỉ lĩnh 02 năm tù giam về tội "Chống người thi hành công vụ".

 Ngày 14/02/2017, Hoàng Đức Bình đã câu kết với Nguyễn Đình Thục (quản xứ Song Ngọc, Quỳnh Lưu) kích động khoảng 500 giáo dân (chủ yếu là thanh niên, phụ nữ) thuộc giáo xứ Song Ngọc và Phú Yên (Quỳnh Lưu) tập trung tại giáo xứ Song Ngọc để thực hiện cái gọi là “vào TAND thị xã Kỳ Anh nộp đơn khởi kiện công ty Formosa”.

Khi đoàn phương tiện này đến địa phận xã Diễn Hồng thuộc huyện Diễn Châu, lực lượng CSGT đã tổ chức phân luồng, ổn định trật tự, nhưng Nguyễn Đình Thục đã ra lệnh cho lái xe của mình dừng xe giữa Quốc lộ 1A nhằm chặn tuyến giao thông huyết mạch Bắc - Nam, gây ách tắc giao thông. Lực lượng CSGT đã yêu cầu những người ngồi trên ô tô xuống xe để làm việc. Đáp lại, Thục ra lệnh cho Nam khóa chặt cửa, cố thủ trên xe, không chấp hành hiệu lệnh của CSGT và CSTT. Hậu quả là Quốc lộ 1A bị ách tắc nghiêm trọng, kéo dài khoảng 5 km ở cả hai chiều.

 Trên xe, Hoàng Đức Bình và các đối tượng liên tục quay phim, chụp hình, bình luận xuyên tạc và tán phát lên mạng internet nhằm kêu gọi sự ủng hộ, hậu thuẫn của các thế lực thù địch và các tổ chức, cá nhân phản động để “biểu dương lực lượng”, khuyếch trương thanh thế. Đồng thời, một số đối tượng quá khích, chống đối đã kích động giáo dân kéo lên Quốc lộ 1A để gây áp lực, một số đã ném gạch, đá vào lực lượng chức năng làm 16 cán bộ Công an bị thương, vỡ nhiều kính xe ô tô đang làm nhiệm vụ và một số xe đang lưu thông trên Quốc lộ 1A.

 Trên Faceboook cá nhân của mình, phản ảnh về vụ việc, Hoàng Đức Bình liên tục phát trực tiếp với những hình ảnh, lời lẽ vu khống các lực lượng chức năng, xuyên tạc sự thật, mang tính kích động bạo loạn.

Khi bị bắt, Hoàng Đức Bình đã tỏ vẻ ăn năn, hối cải, thành khẩn khai báo, nhưng sau đó lại phản cung, quanh co chối tội với lý lẽ của kẻ cực đoan "cù nhầy".

  

Tại tòa, Hoàng Đức Bình vẫn bộc lộ bản chất ngoan cố, chống phá chính quyền, không thành tâm hối cải. Trong khi đó, Nguyễn Nam Phong lại nhận ra sai phạm của mình và thành khẩn khai báo, xin HĐXX xem xét giảm nhẹ hình phạt.

 Căn cứ vào các tài liệu trong hồ sơ vụ án đã được tranh tụng và ý kiến của người làm chứng tại phiên tòa, Hội đồng xét xử đã tuyên phạt Hoàng Đức Bình tổng cộng 14 năm tù với cả 2 tội danh là, "Chống người thi hành công vụ" và "lợi dụng quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích của tổ chức,công dân". Bị cáo Nguyễn Nam Phong bị tuyên phạt mức án 02 năm tù về tội “Chống người thi hành công vụ”.

  

Bản án được đông đảo người tham dự phiên tòa đồng tình cao, là bài học, lời cảnh tỉnh cho các đối tượng còn có ý định coi thường pháp luật, đi ngược lại với lợi ích của nhân dân.

Dư luận cũng mong mỏi, Nguyễn Đình Thục cũng cần được đem ra xét xử như Hoàng Đức Bình.

 ****************************

Hoàng Đức Bình, sinh ngày 10/02/1983, cư trú tại xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An; CMND số 182457414 do Công an tỉnh nghệ An cấp ngày 26/5/2010. Bình có Facebook cá nhân với nickname Hoàng Bình.

Hoàng Đức Bình là một trong những thành viên cốt cán của cái gọi là "Phong trào Lao động Việt", thực chất là "Ủy ban bảo vệ người lao động Việt Nam", một tổ chức phản động do Trần Ngọc Thành cầm đầu dựng lên ở Ba Lan với mục đích chính là lừa gạt người lao động nhằm trục lợi cho cá nhân, đồng thời tổ chức nhiều hoạt động chống phá Việt Nam.

 

Trong thời gian Ba Lan có những bất ổn về chính trị, Trần Ngọc Thành đã lập ra một đường dây chuyên đưa các lao động Việt nhập cảnh vào Ba Lan. Một mặt y sắp xếp bố trí công việc cho họ, mặt khác y lại khuyến khích họ tìm cách phá hợp đồng với công ty chủ để “nhảy” ra ngoài lao động với lời dụ ngon ngọt “chế độ lương bổng cao hơn”. Chính điều này đã khiến không ít lao động Việt Nam rơi vào tình trạng cư trú bất hợp pháp, bị thất nghiệp và bị tước các quyền cơ bản của con người, để rồi sau đó, y xuất hiện “dang tay cứu vớt” họ nhằm tạo ân uy, thông qua đó đánh bóng tên tuổi của tổ chức phản động này.

 Tuy nhiên, do bất đồng về ý tưởng và mâu thuẫn do chia chác quyền lợi, nên một số thành viên của tổ chức này như Trần Ngọc Thành, Đoàn Việt Trung, Đỗ Thị Minh Hạnh, Trương Minh Đức đã lần lượt ra đi và lập nên cái gọi là "Ban điều hành Phong trào Lao động Việt" do Đỗ Thị Minh Hạnh làm “chủ tịch”, Trương Minh Đức “phó chủ tịch” đại diện khu vực phía Nam, Hoàng Đức Bình "phó chủ tịch" đại diện khu vực miền Trung, Nguyễn Thái Phong “tổng thu chi” đại diện khu vực phía Bắc, Đoàn Việt Trung đại diện cho giới “ngoại lai” và núp sau cùng là Trần Ngọc Thành.

Trong thời gian sinh sống, làm việc tại TP HCM, Bình đã tham gia một số tổ chức, hội, nhóm chống đối, như “NoU Sài Gòn”, “Phong trào Lao động Việt”. Ngày 25/12/2015, Hoàng Đức Bình tiến hành rải tờ rơi tại TP HCM và bị Công an TP HCM bắt tạm giữ 24 tiếng, để điều tra hành vi rải tờ rơi lôi kéo người tham gia “Nghiệp đoàn độc lập”; bị phạt vi phạm hành chính 24.000.000 đồng về hành vi vi phạm quy định về tàng trữ, phát hành xuất bản phẩm và sản phẩm in không phải là xuất bản phẩm (Điều 27, Nghị định số 159/2013/NĐ-CP ngày 12/11/2013 của Chính phủ quy định xử phạt hành chính trong lĩnh vực báo chí, xuất bản), nhưng đối tượng Bình không nộp phạt, trốn về Nghệ An.

Sau khi trở về Nghệ An, Hoàng Đức Bình thường xuyên đăng tải, chia sẻ trên Facebook cá nhân những thông tin, tài liệu tuyên truyền nói xấu chế độ, cổ vũ phong trào đa nguyên, đa đảng. 

Tháng 5/2016, trong lúc Chính phủ cùng các Bộ ngành liên quan đang tìm cách khắc phục hậu quả, đền bù thiệt hại do Formosa gây ra cho ngư dân thì Hoàng Đức Bình xuất hiện với danh nghĩa “bảo vệ quyền lợi cho ngư dân". Y đã tham gia vào cái gọi là "Hiệp hội ngư dân miền Trung" mà bản chất là một tổ chức bất hợp pháp, phản động do số linh mục cực đoan thuộc giáo phận Vinh thành lập và ra sức kích động giáo dân biểu tình, gây rối ANTT dưới danh nghĩa kiện Fomosa. Bình trực tiếp vận động số linh mục cực đoan và giáo dân chặn xe trên tuyến đường quốc lộ 1A nhằm phá rối xã hội.

Hoàng Đức Bình cũng có mối liên hệ chặt chẽ với các tổ chức, cá nhân phản động trong và ngoài nước và coi đó như nguồn thu nhập chính nuôi sống cả gia đình. Y thường xuyên kết nối với những đối tượng phản động trong nước như Trương Minh Tam, Bạch Hồng Quyền, Nguyễn Văn Dũng, Nguyễn Văn Tráng... Bản thân Hoàng Đức Bình nhiều lần bị Công an TP Hồ Chí Minh, Nghệ An, Hà Tĩnh bắt, xử lý về các hành vi tàng trữ, in ấn, tán phát tài liệu có nội dung chính trị xấu, bôi nhọ chủ tịch Hồ Chí Minh.

  

Đọc thêm

LINH MỤC VIỆT GIAN NGUYỄN ĐÌNH THỤC MUỐN XỘ KHÁM?

Nguyễn Đình Thục cùng vợ Nguyễn Văn Oai

Nhân chuyện ngày 25/01/2018, Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An sẽ xét xử Hoàng Đức Bình và Nguyễn Nam Phong phạm tội chống người thi hành công vụ và lợi dụng quyền tự do, dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân, Linh mục Việt gian Nguyễn Đình Thục đã tìm cách lấy le, nhằm lừa dối, chiếm đoạt lòng tin của giáo dân và quan thầy hải ngoại bằng cách viết đơn gửi tới TAND huyện Diễn Châu, Nghệ An đề nghị được làm chứng tại phiên tòa này.

Trong lá đơn, Linh mục Việt gian Nguyễn Đình Thục viết: 

Đơn của Nguyễn Đình Thục

"Tôi được biết, Toà án nhân dân huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An sẽ đưa ra xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với anh Hoàng Đức Bình về các tội "chống người thi hành công vụ" và "Lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân" theo điểm c, điểm d khoản 2 điều 257 và khoản 2 điều 258 của Bộ luật hình sự và anh Nguyễn Nam Phong về tội "chống người thi hành công vụ" theo điểm d khoản 2 điều 257. Phiên toà mở sáng 25/1, tại Toà án tỉnh Nghệ An. Tôi là người có trách nhiệm trực tiếp giúp đỡ bà con giáo dân Song Ngọc kiện Formosa, theo sự hướng dẫn của Ban hỗ trợ các nạn nhân ô nhiễm biển Giáo phận Vinh. Do vậy, anh Hoàng Đức Bình chỉ là người cộng tác giúp tôi trong công việc nầy; anh Nguyễn Nam Phong đi cùng với tôi để lái xe giúp tôi mỗi khi tôi mệt hoặc cần làm công việc khác". 

Việt gian Nguyễn Đình Thục cũng xác nhận, hành vi của Bình và Phong là do mình chỉ đạo: "Là chủ nhân chiếc xe mang biển số 37A - 27724, lúc giao xe cho anh Phong chạy, tôi yêu cầu anh phải đảm bảo an toàn cho người trong xe. Lúc xe bị bắt, tôi đã gọi điện yêu cầu anh Phong không được mở cửa xe, để bảo vệ hai nữ tu và giáo dân của tôi ở trong xe khỏi bị đàn áp.

Việc anh Phong không mở cửa xe vừa là thực hiện theo yêu cầu của chủ xe, vừa là lương tâm và trách nhiệm của một tài xế, thể hiện lòng can đảm bảo vệ những người trong xe. Việc làm nầy hoàn toàn vô tội và đáng khen ngợi".

Cuối đơn, Nguyễn Đình Thục đề nghị tham dự phiên tòa với tư cách người làm chứng. 

Về lá đơn và động thái của Việt gian Nguyễn Đình Thục, có vài lời.

1.

Thục biết rõ quy định của pháp luật hiện hành không cho phép gã đến tòa với tư cách là nhân chứng nhưng gã vẫn làm để lọc lừa và chiếm đoạt lòng tin nơi giáo dân, rằng, gã luôn có trách nhiệm thương yêu giáo dân, và rằng gã không bao giờ bỏ rơi khi họ làm việc theo yêu cầu của gã.

Trường hợp này, cơ quan điều tra, Tòa án, Viện Kiểm sát không triệu tập thì Thục không được đến tòa với tư cách người làm chứng. Khả năng không triệu tập là rất cao vì cơ quan điều tra quá rõ bản tính lừa lọc, dối trá của Thục. Lọc lừa, dối trá thì không bao giờ có thể làm chứng. Họ (Cơ quan điều tra, Tòa án, Viện Kiểm sát) biết rõ, Thục nếu có đến thì chỉ làm mỗi nhiệm vụ phá rối phiên tòa, hoặc cướp diễn đàn kêu gọi giáo dân làm loạn chứ không phải để làm chứng phục vụ cho công lý.

Căn cứ Điều 55 Luật Tố tụng Hình sự, Việt gian Nguyễn Đình Thục không đáp ứng được điểm b khoản 2 và điểm b khoản 4, do vậy không ai triệu tập gã đến tòa với tư cách là nhân chứng. Đó là chưa kể đến trường hợp cơ quan điều tra có chứng cứ chứng minh, thời gian diễn ra vụ việc, gã không có mặt tại hiện trường mà đang trốn ở một nơi bí mật với một ả cave hạng ruồi.

2.

Việt gian Nguyễn Đình Thục công khai trong đơn, với ý thách thức chính quyền rằng, Hoàng Đức Bình và Nguyễn Nam Phong chỉ làm theo lệnh của gã thì sự việc nghiêm trọng hơn gã nghĩ nhiều.

Trước hết, Hoàng Đức Bình và Nguyễn Nam Phong đã bị bắt và đem ta xét xử về tội "chống người thi hành công vụ" và "Lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân", và nếu 2 người này làm theo lệnh của Việt gian Nguyễn Đình Thục thì đương nhiên Nguyễn Đình Thục cũng phạm 2 tội trên. Vì điều này, Tòa án có thể ra lệnh bắt gã phục vụ điều tra. Đừng có ảo tưởng rằng, cứ khoác cái áo thầy tu thì có thể là kim bài miễn tử. 

Có giỏi thì làm đơn tự thú gửi cơ quan điều tra đi? Đừng có tinh tướng!

Một tình tiết quan trọng là, nếu đúng như Thục nói, thì đây là trường hợp "phạm tội có tổ chức". Và đó chính là tình tiết tăng nặng về trách nhiệm hình sự và tăng nặng cả khung hình phạt.

Do vậy, sự ngu ngốc và cuồng điên của Nguyễn Đình Thục đã vô tình giết đám Bình và Nam. Chính lá đơn của Thục đã góp phần kéo dài thời gian trong tù của 2 tên phản động này nếu tòa tuyên là có tội. Ai đó sẽ đặt vấn đề, vì sao Nguyễn Đình Thục là đẩy 2 con người từng làm tay sai cho mình ở tù lâu hơn. Câu trả lời quả là khó vì có quá nhiều khúc mắc chưa được sáng tỏ trong mối quan hệ giữa Thục và 2 gã tay sai mạt hạng kia.

Mọi chuyện còn đang ở phía trước, hãy chờ xem, Việt gian Nguyễn Đình Thục có dám làm đơn tự thú để gia nhập đội quân Juve thành Vinh hay không?

P/s: 

Ảnh 1: Thục nhận chăm sóc vợ Nguyễn Văn Oai

Ảnh 2: Đơn của Việt gian Nguyễn Đình Thục

Đọc thêm