PHẠM CHI LAN VÀ CÚ TRƯỢT DÀI TRÊN ĐƯỜNG BĂNG KHỐN NẠN!

Trong những năm gần đây, bà Phạm Chi Lan được biết đến như một “nhân sĩ trí thức” rất tích cực trong các hoạt động của các tổ chức phản động, nhân danh "đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền". Dưới cái mác chuyên gia kinh tế, bà Phạm Chi Lan thường xuyên quan tâm theo dõi và đưa ra những phát ngôn gây tranh cãi về những vấn đề nóng bỏng đang được dư luận quan tâm.

Nguyên nhân chính dẫn đến việc bà Lan và đồng bọn trở cờ chính là VIỆN IDS. Viện IDS được thành lập vào cuối năm 2007 tại Hà Nội. Đây là một Viện nghiên cứu 100% tư nhân và do các nhà khoa học, các thành viên sáng lập tư nhân, góp vốn xây dựng. Nguyên tắc của Viện được nói là hoạt động trên cơ chế độc lập và mở. Độc lập cả về quan điểm nghiên cứu tới cơ chế tài chính, không chịu sự ảnh hưởng của kể các nhà nước, các hiệp hội, doanh nghiệp, cá nhân và các nhà tài trợ.

Hội đồng IDS gồm 16 vị, bao gồm các tên tuổi trí thức lớn như Hoàng Tụy, Nguyễn Quang A, Phan Đình Diệu, Tương Lai, Lê Đăng Doanh, Phạm Chi Lan, Nguyễn Trung, Nguyên Ngọc... sau 2 năm hoạt động (2007-2009), IDS buộc phải giải thể vì viện này lập ra với mưu đồ bất chính, thường xuyên công kích chủ trương chính sách của Đảng và nhà nước, mượn cớ nghiên cứu khoa học nhưng thực chất là "những con ong trong tay áo" của đất nước. Nghiên cứu khoa học chỉ là cái vỏ, thực chất đây là một "tổ chức chính trị dân sự", quy tụ những con người chủ trương kêu gọi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, kêu gọi "bài Trung, phò Mỹ".

Ngày 14/9/2009, hội đồng viện IDS đã quyết định giải tán Viện để phản đối quyết định số 97/2009/QĐ-TTg, theo đó các tổ chức nghiên cứu khoa học có phản biện ngược với chính sách của Chính phủ thì không được công bố công khai. Để lý giải cho cuộc quyên sinh gây sóng gió của mình, họ tuyên bố rằng quyết định nêu trên của chính quyền khiến viện “không thể hoạt động theo đúng sứ mệnh”. Tuy nhiên, chính lời lý giải bất hợp lý này đã làm lộ rõ bản chất chính trị của viện. Vì nếu IDS thật sự là một tổ chức nghiên cứu và tư vấn khoa học như tuyên bố, họ hoàn toàn có thể tiếp tục cung cấp dịch vụ nêu trên cho những khách hàng của mình, và không công khai thành quả nghiên cứu với công chúng. Nếu hội đồng viện IDS cảm thấy viện bị “bức tử” vì quyết định này, thì phải khẳng định rằng viện được lập ra không phải để nghiên cứu và tư vấn, mà là để làm chính trị bằng cách dắt mũi truyền thông.

Viện IDS chỉ là một trong những vỏ bọc mà một nhóm lợi ích sử dụng để thao túng quá trình chuyển đổi kinh tế – chính trị thông qua dư luận và cộng đồng học thuật. Ngay cả khi viện này đã tự giải thể, những quân cờ của nhóm lợi ích đó vẫn tiếp tục hoạt động dưới những vỏ bọc mới mẻ hơn, hoặc chính thống hơn. Chẳng hạn, nhìn nhân sự liên quan, có thể liên tưởng ngay đến những tổ chức như Quỹ Phan Chu Trinh, Văn đoàn Độc lập và Diễn đàn Xã hội Dân sự...

Kể từ cái ngày mà viện IDS bị Chính phủ giải thể năm 2009 đến nay, Phạm Chi Lan (lúc đó là viện phó, Nguyễn Quang A là viện trưởng), đang chăn ấm nệm êm thì mất cần câu béo bở. Kể từ đó bà Lan và nhóm IDS trở cờ, quay giáo chống phá chế độ. Tham gia nhóm "kiến nghị 72", đòi xoá điều 4 Hiến pháp, tham gia cái gọi là "tuyên bố biển Đông"... Bà Lan cũng là thành viên "CLB Lê Hiếu Đằng”, thực chất là một tổ chức xã hội dân sự đối lập, chủ trương xuyên tạc, nói xấu, hạ thấp vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, kêu gọi đa nguyên đa đảng, vận động, lôi kéo những cán bộ, Đảng viên có tư tưởng lưng chừng rời bỏ Đảng, tạo ra phong trào “xin ra khỏi Đảng” như Chu Hảo, Mạc Văn Trang, Kim Chi… từng làm. Đến thời điểm này, CLB Lê Hiếu Đằng ở TP.HCM đã tập hợp 30 thành viên tiêu biểu như: Nguyễn Quang A, Huỳnh Ngọc Chênh, Nguyên Ngọc, Chu Hảo, Sương Quỳnh, Lê Phú Khải, Tô Lê Sơn, Phan Thị Hoàng Oanh, Nguyễn Đắc Diên…

Cần phải nói rõ ràng để nhiều người hiểu rõ về con người Phạm Chi Lan, bản thân mà ta là con gái của một vị Đại tá quân đội, được chế độ cho ăn học đủ đầy. Thế nhưng chỉ vì hám danh, hám lợi mà tình nguyện làm quân bài cho đám bất mãn, trở cờ để chống phá đất nước. Hội nhóm Phạm Chi Lan là những người có học hàm, học vị cao. Vậy nên thủ đoạn của chúng rất tinh vi, xảo quyệt, làm nhiều người ngộ nhận là các "nhân sĩ, trí thức" yêu nước! Đến nay vẫn còn nhiều tờ báo, đài mời bà ta phỏng vấn, đăng tải những phát ngôn của "chuyên gia Phạm Chi Lan". Đề nghị các tổng biên tập nên xem xét, chủ quan là bị xỏ mũi như chơi. Hãy nhìn lại những gì bà ta làm trong những năm qua để thấy rõ bản chất "giá áo túi cơm" của kẻ phản quốc được che đậy bởi lớp vỏ bọc "chuyên gia kinh tế"./.

Đọc thêm

HỌ NÓI CHÚNG TÔI ĐI XE ĐẠP ĐỂ GIẢI PHÓNG! KHÔNG, CHÚNG TÔI ĐI XE TĂNG, XE BỌC THÉP VÀ MÁY BAY

Có một câu nói mà phe ba cây bọ gậy thường hay được dùng để mô tả về những chiến sĩ quân Giải phóng là: "Mấy thằng khỉ đi xe đạp giải phóng người đi ô tô và rồi để cả hai cùng đi xe máy". Gần đây, phe này tiếp tục dùng từ "khỉ" để nói về những chiến sĩ quân đội Việt Nam trong cuộc chiến tranh chống Trung Quốc xâm lược vào năm 1979. Họ nói rằng: "Đám khỉ Bắc Kỳ không dám đánh bố chúng nó" - từ "bố chúng nó" ở đây là chỉ Trung Quốc.

Buồn cười hơn, họ cho rằng, nếu để quân đội VNCH "so tài" với Trung Quốc, chắc chắn quân đội VNCH sẽ chiến thắng, tiến đánh ngược lại phía Trung Quốc chứ không phải chỉ dừng ở mức tự vệ như phía VNDCCH.

Ví dụ thôi nhé, các bạn biết thể thức vòng loại trực tiếp trong bóng đá chứ, đội thua sẽ bị loại, đội thắng sẽ được tiếp tục thi đấu với đội thắng ở cặp trận khác. Trước đó, đội Mỹ - VNCH đã thua trước đội VNDCCH và bị "giải tán", vậy thì làm sao có tư cách "đấu tiếp"? Đã thua thì phải chấp nhận nhìn đội thắng bước tiếp và thi đấu, chứ đừng có hằn học và "nếu" nữa.

Những người lính Giải phóng có bề ngoài đen sạm, cứng rắn và thấp bé do trải qua những năm tháng thiếu thốn và bom đạn chiến tranh. Dựa vào những điều ấy, phe "bên kia" dùng những từ nghĩ như "lũ khỉ đi xe đạp" hay "khỉ Trường Sơn" để miệt thị những người lính quân Giải phóng. Trước đó, những người Mỹ coi trọng bản lĩnh chiến đấu của người Việt, đó là sự tháo vát, dựa vào địa hình rừng núi, thoắt ẩn thoắt hiện, bé nhỏ rưng rắn rỏi như loài khỉ, một số lính Mỹ truyền lại cho thế hệ binh sĩ tiếp theo và nói ngắn gọn về phong cách chiến đấu của quân Giải phóng bằng một từ "khỉ". Nhưng phía VNCH, lại dùng từ "khỉ" với một hàm ý đay nghiến và miệt thị rõ ràng.

Từ "đi xe đạp" còn mang một hàm nghĩ khinh thường về mặt kinh tế của phía Giải phóng, bao gồm miền Bắc Việt Nam và lực lượng cách mạng phía Nam. Còn phía Việt Nam Cộng Hòa thì được đề cao là giàu có, phồn vinh... thông qua cụm từ "người đi ô tô" hay "ăn bơ sữa".

Xin lỗi các bạn VNCH, chúng tôi húc cổng và tiến vào Sài Gòn bằng xe tăng T-54B, chứ không húc cổng bằng xe đạp. Còn nếu các bạn coi xe tăng của chúng tôi là xe đạp, cũng không sao cả. Như câu nói "ngựa chứng" Mario Balotelli: "Cuộc sống không dễ dàng gì với những người bị tật về mắt".

Hàm ý của câu nói: “Thằng đi xe đạp giải phóng người đi ô tô, thằng ăn rau muống giải phóng người ăn bơ sữa” còn hàm ý về sức mạnh vượt trội và sự phồn vinh của kinh tế VNCH. Vậy sự thực hàm ý này có đúng không?

Về khía cạnh kinh tế, phía VNCH luôn miệng tự hào rằng họ có nền kinh tế hàng đầu châu Á và Đông Nam Á, vượt qua nhiều cường quốc, người Hàn và Nhật phải sang VNCH làm thuê, vì thế, họ tự ví bản thân mình là "người đi ô tô", "người ăn bơ sữa".

Thực tế, thì chưa bao giờ nền kinh tế Việt Nam Cộng Hòa được liệt vào dạng cường quốc khu vực hay châu lục cả. Trong những năm cuối chiến tranh, từ năm 1973 đến năm 1975, quy mô nền kinh tế của phía VNCH đã bị phía VNDCCH vượt mặt rõ ràng. Năm 1973, quy mô nền kinh tế của VNDCCH là 11,3 tỷ đô, trong khi VNCH chỉ đạt được 9,1 tỷ đô. Đến năm 1975, do yêu cầu chi viện tối đa cho chiến trường và sự tàn phá cơ sở vật chất từ trận Linebacker II - Biện Biên Phủ trên không, nhưng quy mô nền kinh tế của VNDCCH vẫn cao hơn so với phía VNCH với mức chênh lệch khoảng 1 tỷ đô thời giá bấy giờ.

Còn xét về GDP bình quân đầu người, các bạn VNCH rất hay dùng từ "GDP Việt Nam thua Lào, Cam", nhưng cái cụm từ đó phải dành cho các bạn mới đúng. Theo số liệu của World Bank từ năm 1970 đến 1975, GDP bình quân đầu người của VNCH hầu hết đều thua kém so với GDP bình quần đầu người của Campuchia. Ví dụ như năm 1970, Campuchia đạt 104 đô/1 người thì phía VNCH chỉ đạt được 81 đô/1 người. Sang năm 1974, GDP đầu người của Campuchia giảm xuống còn 82 đô/1 người, nhưng phía VNCH lại giảm sâu hơn, xuống tậng 65 đô/1 người. Ngay cả trong quãng thời gian trước 1970, chưa từng có thời điểm nào mà GDP đầu người của VNCH hơn được Campuchia.

Đấy là mới chỉ so với Campuchia, còn nếu so với Philippines, thì các bạn VNCH còn kém rất xa. Thời kỳ “đói” nhất, GDP đầu người VNCH chỉ bằng 1/5 GDP đầu người Philippines và 1/7 GDP đầu người Thái Lan. Nhưng nếu tính hiện tại, thì GDP đầu người Việt Nam đã ngang và vượt GDP đầu người Philippines, đạt trên 1/2 so với GDP đầu người Thái Lan.

Mà các bạn VNCH còn “đói” đến mức luôn muốn phía Nhật Bản viện trợ đền bù cho Nạn đói xảy ra ở miền Bắc vào những năm 40. Nhưng đòi mãi đòi mãi thì phía Nhật Bản chỉ nhất quyết liên hệ làm việc đền bù với phía VNDCCH. Ai đời, lúc đầu đòi Nhật Bản đền bù 2 tỷ đô, sau “mặc cả” xuống 250 triệu đô cũng không được, lại giảm xuống còn 100 triệu đô vẫn bị từ chối, mãi mới chốt kèo là việc nhận 39 triệu đô thông qua công trình và vay lãi suất thấp.

Đến giờ, vẫn không thể hiểu được, khi tại sao các bạn VNCH lại luôn tự cho mình là giàu có, là cường quốc, là phồn vinh... Còn trong số liệu của tất cả các tư liệu quốc tế, thì lại luôn thể hiện điều ngược lại, một nền kinh tế vô cùng yếu kém về nhiều mặt. Hay lại tự luyến bằng thông qua mấy tấm ảnh cũ chụp đường phố Sài Gòn những năm chưa thống nhất?

Một lần nữa, xin khẳng định lại, chúng tôi, những người Việt Nam chân chính và có khát vọng thống nhất đã dùng xe tăng để húc cổng, không phải xe đạp.

Đọc thêm

VIỆT NAM CÓ BỊ BẤT NGỜ TRONG CHIẾN TRANH BIÊN GIỚI PHÍA BẮC KHÔNG?

Câu trả lời là có. Nhưng sự bất ngờ ở đây là chúng ta bị bất ngờ mang tính chiến dịch, mang tính thời điểm cuộc chiến. Bởi các hành động chuẩn bị cho một cuộc chiến tranh với Việt Nam đã được phía Trung Quốc chuẩn bị từ trước rất lâu. Như thăm dò về mặt tư tưởng, tìm sự hậu thuận từ Mỹ, Đặng Tiểu Bình đã thăm một loạt các nước Đông Nam Á và tuyên bố sẽ "dạy cho Việt Nam một bài học". Lúc đầu Trung Quốc dự tính sử dụng 6 quân đoàn chủ lực đánh 3-5 ngày vào một số huyện biên giới, tiêu diệt một đến hai sư đoàn Việt Nam. Ngày 31/12/1978, Quân ủy Trung Quốc lại họp hội nghị tác chiến, quyết định mở rộng quy mô chiến tranh, tăng thêm 3 quân đoàn, đổi mục tiêu tấn công huyện lỵ thành các tỉnh lỵ biên giới; thời gian kéo dài lên 15-20 ngày, nhằm tiêu diệt 3 đến 5 sư đoàn Việt Nam.

Để đối phó với tình hình trên, phía Việt Nam đã tăng cường chuẩn bị các vị trí phòng ngự, sẵn sàng cho cuộc chiến. Đồng thời, tích cực huấn luyện và trang bị vũ khí hạng nhẹ cho dân quân các tỉnh biên giới. Ngày 01/01/1979, các lực lượng vũ trang biên giới được lệnh chuyển sang trạng thái sẵn sàng chiến đấu cao.

Về mặt quân chủ lực, trước khi đánh Polpot, TBT Lê Duẩn đã hỏi tướng Lê Trọng Tấn về việc Trung Quốc sẽ tiến hành chiến tranh. Tướng Lê Trọng Tấn đã trả lời: "Trung Quốc 25 năm qua chưa trận mạc không có gì đáng ngại, chỉ cần tăng cường năng lực chiến đấu cho dân quân tự vệ dọc tuyến biên giới là đủ kìm chân Trung Quốc ít nhất 1 tháng; để bảo vệ Thủ đô chỉ cần Quân đoàn 1 và 5 Sư cơ động là đủ kìm chân Trung Quốc ít nhất trong 6 tháng. Tôi tin ta đủ khả diệt bọn Ponpot trong 2 tuần rồi lập tức quay ra Bắc ứng chiến". Và quả thật đúng như dự liệu của tướng Tấn, chúng ta giải quyết Polpot chưa đến 2 tuần và nhờ sự giúp đỡ của Liên Xô, chúng ta lập cầu hàng không chuyển quân ra Bắc. May cho quân Trung Quốc là quân chủ lực của chúng ta chưa tham chiến.

Tuy nhiên, thủ đoạn xảo quyệt của Trung Quốc thì chúng ta khó lường về mặt thời gian chúng tấn công. Thậm chí, phía Trung Quốc còn chủ động giảm mức căng thẳng tại khu vực biên giới, tăng cường giao lưu giữa các lực lượng vũ trang. Điều này khiến ngay trước khi Trung Quốc tấn công, ngày 15/02 ngoại trừ các xã biên giới và một vài đơn vị, các lực lượng trên tuyến một được hạ cấp xuống trạng thái sẵn sàng chiến đấu tăng cường. Thế nên mới có chuyện hôm trước biên phòng ta còn giao lưu bóng chuyền với quân Trung Quốc mà hôm sau đã chĩa súng bắn nhau.

Lịch sử để lại cho ta nhiều bài học. Ôn lại lịch sử là một lần chúng ta nhắc lại những bài học đó để hiện tại và tương lai, chúng ta kiên quyết giữ độc lập, chủ quyền, hòa bình, ổn định nhưng cũng không để Tổ quốc bị bất ngờ.

P/s : Bức ảnh cán bộ chiến sĩ đồn biên phòng Pò Hèn (Quảng Ninh) vào tháng 12/1978. 45 chiến sĩ Pò Hèn đã hi sinh ngay ngày đầu tiên diễn ra chiến tranh.

Đọc thêm

“…CHÚNG TÔI ĐÃ CHIẾN ĐẤU HẾT ĐẠN, XIN VĨNH BIỆT CÁC ĐỒNG CHÍ”

Trong hàng triệu bức điện mật xuyên suốt từ thời chiến đến thời bình, phần lớn các bức điện nhằm duy trì thông tin liên lạc, chỉ đạo, chỉ huy của lãnh đạo. Nhưng cũng có những bức điện mật là lời chào, lời từ biệt gửi tới đồng đội; phản ánh sự khốc liệt của những năm tháng chiến tranh bảo vệ tổ quốc. Một trong số đó là bức điện mật cuối cùng của chiến sĩ cơ yếu đồn Pha Long, với những lời từ biệt đồng đội “...Chúng tôi đã chiến đấu hết đạn. Xin vĩnh biệt các đồng chí”.

Trong lịch sử đấu tranh cách mạng, đặc biệt là trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược của nhân dân ta, Đảng, Nhà nước và nhân dân Trung Quốc đã dành sự ủng hộ, giúp đỡ to lớn cho Việt Nam. Tuy nhiên, sau khi đất nước Việt Nam được thống nhất, Trung Quốc đã tăng cường các hoạt động tuyên truyền, kích động tâm lý thù hằn dân tộc, khiêu khích vũ trang, xâm lấn đất đai… gây nên tình hình căng thẳng, phức tạp giữa hai nước, mà đỉnh điểm là cuộc tiến công của quân Trung Quốc vào biên giới phía Bắc Việt Nam (tháng 2/1979).

Trước tình hình đó, Đảng, Nhà nước Việt Nam kiên trì chủ trương giải quyết tình hình nói trên bằng giải pháp hòa bình, đồng thời khẩn trương tăng cường lực lượng, đẩy mạnh xây dựng thế trận chiến tranh nhân dân bảo vệ Tổ quốc trên phạm vi cả nước.

Trong những ngày cuối năm 1978 đầu năm 1979, theo ý kiến chỉ đạo của Bộ Tư lệnh, phụ trách cơ yếu các đơn vị đã nhanh chóng rà soát, bổ sung tiếp vào kế hoạch bảo đảm liên lạc qua kỹ thuật mật mã trong chiến đấu. Các đơn vị đã cử cán bộ cơ yếu xuống các đồn biên phòng kiểm tra, giúp đỡ cơ yếu đồn thực hiện kế hoạch chuẩn bị sẵn sàng chiến đấu theo phương án đã quy định của cấp trên. Các quy ước liên lạc trong tình huống khẩn cấp đã được các đồn thực tập liên lạc thử về tỉnh và vượt cấp về Bộ Tư lệnh.

Ngày 17/2/1979, hàng chục vạn quân Trung Quốc đồng loạt vượt biên giới Trung Quốc - Việt Nam, tiến công nhiều mục tiêu trên toàn tuyến biên giới phía Bắc nhằm nhanh chóng đánh chiếm một số thị xã, đường tiếp tế của Việt Nam từ phía sau lên. Hướng tiến công chủ yếu là Lạng Sơn, Cao Bằng, hướng quan trọng là Lào Cai, hướng phối hợp là Phong Thổ, Lai Châu, hướng nghi binh để thu hút lực lượng của Việt Nam là Hà Tuyên và Quảng Ninh.

Cách đánh chủ yếu của Trung Quốc là sử dụng lực lượng áp đảo bất ngờ tiến công đồng loạt, tập trung vào hướng chính diện kết hợp với vu hồi, thọc sâu, bao vây, chia cắt lực lượng ta, đặc biệt là sử dụng pháo binh gây sát thương lớn cho bộ đội và dân thường Việt Nam.

Tại Lào Cai, Trung Quốc dùng 2 trung đoàn bộ binh bất ngờ tấn công đồn Pha Long, nhằm triển khai ý đồ chiến thuật cắt rời mảnh đất hình tam giác này ra khỏi thế trận liên hoàn toàn tỉnh Hoàng Liên Sơn.

Đồn Pha Long rơi vào thế cô lập, bị bao vây. Với tinh thần cách mạng, các chiến sĩ đã chiến đấu phòng ngự trong suốt 4 ngày đêm chống trả số lính thiện chiến, có sự yểm trợ của pháo binh và đông gấp nhiều lần bên ta.

9 giờ ngày 18/2/1979 địch tập trung lực lượng lớn tiếp tục áp sát đồn, kêu gọi chiến sĩ ta đầu hàng. Cán bộ chiến sĩ đồn Pha Long vẫn bình tĩnh ngoan cường nổ súng vào đầu quân xâm lược. Những lúc ác liệt đó, chiến sĩ Nguyễn Duy Mạc, nhân viên Cơ yếu Đồn Biên phòng Pha Long (Hoàng Liên Sơn) vẫn liên tục một tiếng, rồi ba mươi phút một lần mã điện báo cáo về Tỉnh và Bộ Tư lệnh. Quyết tâm chiến đấu của cán bộ chiến sĩ đồn Pha Long đã được chiến sĩ Mạc chuyển đi ngay trưa 18/2/1979: “Đồn Pha Long bị bao vây, địch đã chiếm hết các chốt của ta, lực lượng thương vong nhiều. Nhưng anh em chúng tôi còn lại kiên quyết không rời vị trí chiến đấu. Dù còn một người cũng chiến đấu”.

11 giờ 20 ngày 18/2/1979, bộ phận cơ yếu tỉnh bộ Công an vũ trang Hoàng Liên Sơn đã cấp tốc chuyền ngay mệnh lệnh chiến đấu của Ban chỉ huy Tỉnh cho đồn Pha Long và đại đội 3 cơ sở biên phòng: “Đại đội 3 chi viện ngay cho đồn Pha Long để cùng phối hợp chiến đấu. Các đồng chí hãy nêu cao khí phách anh hùng dù hy sinh cũng phải chiến đấu đến cùng, kiên quyết không đầu hàng địch, không để địch bắt sống”.

Tiếp đó, Phòng Cơ yếu cũng mã ngay chỉ thị khẩn cấp của Bộ Tư lệnh cho Trung đoàn 16 cơ động biên phòng: “Điều ngay tiểu đoàn một ở Mường Khương triển khai cùng tác chiến với đồn Pha Long. Cho một đại đội khác tìm đường từ Xi Ma Cai lên Pha Long cùng chiến đấu. Nhận chỉ thị này thực hiện ngay không được chậm”.

Thời điểm ấy, Đồn trưởng Pha Long đi công tác xa, việc chỉ huy do thượng úy Trần Ngọc, Chính trị viên kiêm Bí thư Chi bộ Đồn. Mặc dù, trước đó đã được chi viện tăng cường, nhưng do bị vây đánh suốt mấy ngày liền, lương thực, đạn dược cạn dần, thương vong ngày càng cao...

Đến sáng 19/2/1979, quân Trung Quốc đông gấp nhiều lần. Trước nguy cơ Đồn bị rơi vào tay địch, Phòng Cơ yếu đã điện chỉ đạo cho cơ yếu đồn Pha Long: “Tình hình không bảo đảm an toàn tài liệu thì báo cáo Ban chỉ huy đồn tìm cách bảo vệ hoặc xử lý ngay”.

11 giờ ngày 19/2/1979, Cơ yếu đồn Pha Long đã mã bức điện cuối cùng của Ban Chỉ huy Đồn báo cáo Bộ Tư lệnh và Ban chỉ huy tỉnh: “Một Sư đoàn địch đang vây hãm đồn. Chúng tôi đã chiến đấu hết đạn. Xin vĩnh biệt các đồng chí”.

Được lệnh của Ban chỉ huy Đồn, chiến sĩ Nguyễn Duy Mạc đã hủy toàn bộ tài liệu, phương tiện kỹ thuật mật mã, tiếp tục phối hợp cùng các đồng chí còn lại bàn phương án tác chiến.

Chiến tranh đã qua đi nhưng kí ức về một thời bom đạn vẫn còn đó. Càng thấm thía, biết ơn sâu sắc đối với lớp lớp thế hệ cha anh đi trước đã hy sinh xương máu trong sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước, các cán bộ, chiến sĩ, nhân viên ngành Cơ yếu sẽ tiếp tục phát huy truyền thống vẻ vang “Trung thành, Tận tụy, Đoàn kết, Kỷ luật, Sáng tạo”, quyết tâm thi đua hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao, góp phần xây dựng ngành Cơ yếu Việt Nam chính quy, tiến thẳng lên hiện đại.

Đọc thêm

CHUYỆN BUỒN VỀ CÁI TÁT!

Sáng nay, mạng xã hội chia sẻ câu chuyện một nam học sinh xông lên bục giản đòi điện thoại, chửi bậy giữa lớp và đỉnh điểm là dám tát cô giáo ngay trên bục trước sự can ngăn của nhiều bạn học sinh khác. Tất nhiên, cư dân mạng lên tiếng chỉ trích vì hành vi trái với truyền thống tôn sư trọng đạo của nam sinh này.

Dẫu biết các em học sinh trong tuổi ăn tuổi lớn, tính cách sẽ có phần nổi loạn khi đang khẳng định bản thân, nghi ngờ mọi thứ người lớn nói. Nhưng hành vi lệch chuẩn này thể hiện kết quả tiêu cực về định hướng hành động của nam sinh này. Nhà trường chắc chắn không cấm các em mang điện thoại đến trường, không cấm các em sử dụng điện thoại ngoài giờ học.

Bằng chứng là hành vi vô lễ của nam học sinh đã bị một bạn học sinh khác dùng điện thoại quay lại. Có lẽ nam sinh đã bị bắt khi dùng điện thoại trong giờ học và sự phản ứng này có lẽ cũng xuất phát từ nội dung nào đó trong điện thoại mà nam sinh sợ cô giáo xem được. Nam sinh này cho mình cái tôi quá lớn đến nỗi không ai động đến mình được chăng.

Không phủ nhận một phần trách nhiệm trong việc giáo dục các em làm người là của nhà trường nhưng chỉ nhà trường thôi là chưa đủ. Tôi nghĩ rằng cái tát này cũng dành cho bố mẹ em nam sinh này và không biết có khiến họ tỉnh ngộ về cách nuôi dạy con không. Ai mua điện thoại cho nam sinh? Chắc chắn là bố mẹ em. Nhưng mua thôi mà lại không dạy các em dùng điện thoại một cách đúng đắn. Cắm đầu vào game, dùng điện thoại chát chít linh tinh thay vì dùng nó như công cụ mở ra tri thức. Thực đáng buồn khi tôi nhìn thấy những ông bố bà mẹ ngày nay dỗ con ăn bột bằng điện thoại, thỏa hiệp với con bằng cách dùng điện thoại nhưng không định hướng cho những đứa con mình dùng điện thoại như nào cho đúng.

Trong bộ ba giáo dục: gia đình, nhà trường và xã hội thì gia đình là yếu tố cơ bản, kiên quyết nhất. Nó làm nên một con người ham học hỏi, có ý chí phấn đấu nhưng dường như ngày nay nhiều ông bố bà mẹ “trăm sự” nhờ thầy cô còn bố mẹ chẳng được cái sự nào chăng? Ngẫm rằng nếu bố mẹ không dạy được con để nó tát cô giáo của mình (như bố mẹ thứ hai) thì rồi đây, ra đời, xã hội sẽ trả lại nam sinh bằng những cái tát đau đớn hơn. Mong rằng, nhiều ông bố bà mẹ nhìn được cảnh này sẽ thay đổi cách dạy con của mình.

Đọc thêm

NHỮNG KẺ “CÕNG RẮN CẮN GÀ NHÀ”

Sau sự kiện quân đội Myanmar đảo chính chính quyền và tuyên bố nắm quyền điều hành đất nước, các quốc gia trên thế giới đều lên án hành vi vi phạm các nguyên tắc quốc tế này. Ở trong nước, người dân Myanmar đã tiến hành tuần hành phản đối cuộc đảo chính. Có thể khẳng định: cuộc đảo chính của quân đội Myanmar đã khiến cho đất nước ngày càng chia rẽ và bất đồng sâu sắc, đồng thời kinh tế Myanmar bị kéo lùi gần thập kỷ.

Đối với Việt Nam, điều đáng lo ngại hơn là một số người cố tình không nhìn nhận sự thật khách quan đó để tiến hành kêu gọi biểu tình, tuần hành như Myanmar, tiến hành phong trào “Tôi thách ĐCSVN như Myanmar”. Có thể kể đến như Nguyễn Quang A đang bất mãn, Nguyễn Văn Túc đang tha phương cầu thực đang tìm kiếm cơ hội về Việt Nam hay Bùi Thanh Hiếu ở nơi xó xỉnh nào đó nhưng phân tích, bình luận như một chính trị gia thứ thiệt. Họ có vì lợi ích của người dân Việt Nam hay đang phục vụ cho lòng tham cá nhân của mình?

Ucraina, Tunisia, Ai Cập… và hàng loạt các nước khác sau cái gọi là “cách mạng” đều có một kịch bản chung: nội bộ chia rẽ sâu sắc, bạo lực xảy ra liên miên, kinh tế sa sút, đời sống xã hội người dân ngày càng nghèo đói. Những lời hứa hão huyền của các chính trị gia hay các tổ chức quốc tế đều tan như “bong bóng xà phòng” sau các cuộc đảo chính. Hậu quả của các cuộc bạo động, đảo chính đều do người dân sở tại gánh chịu. Đó là điều hiện nay người dân Myanmar đang nhìn thấy rõ và không thể tránh khỏi. Liệu người dân Việt Nam có mong muốn đất nước như thế này là hòa bình, ổn định, cuộc sống no đủ như bây giờ?
Nguyễn Quang A, Bùi Thanh Hiếu và còn nhiều người nữa đều có một chiêu bài: mang danh nghĩa “vì lợi ích dân tộc Việt Nam” để kích động gây rối, bạo động. Đó là những kẻ mang trong mình những ý đồ đen tối, ý thức bất mãn sâu sắc, tài năng hạn chế nhưng luôn ảo tưởng về chính bản thân mình. Họ gieo rắc chủ nghĩa vị kỷ cá nhân, tầm nhìn hạn hẹp để đạt được mục đích đó.

Đó chính là những người “cõng rắn cắn gà nhà” mà mỗi người dân Việt Nam hết sức cảnh giác.

Đọc thêm

CHÀNG TRAI NGHỆ AN ĐƯỢC VTV ĐƯA TIN KHEN NGỢI !!!

Trong thời buổi nhắc đến nội dung video trên YTB người ta nghĩ ngay đến những điều tiêu cực thì thật may trong số đó vẫn còn những người làm vì cái tâm như Quang Linh Vlog.

Quang Linh - 1 chàng trai sinh năm 1997 mà không ít lần Beatvn đã nhắc đến, hôm nay đã được xuất hiện trong chương trình thời sự lúc 19h của Đài Truyền Hình Quốc Gia VTV - đây là 1 điều vô cùng vinh dự mà không phải ai cũng có được.
Khi mà những cái tên cộm cán như NTN hay Hưng Vlog luôn xuất hiện với những lời cảnh báo thì Linh lại được lấy làm ví dụ cho những điều tốt đẹp mà con người Việt Nam chúng ta đã và đang làm tại những nơi còn đói khổ ở Châu Phi.
Quả thực những gì Quang Linh đã làm đều rất thiết thực, từ khoan giếng đến hướng dẫn bà con canh tác... tất cả đều khiến hình ảnh của Việt Nam trở nên thân thiện hơn trong mắt bạn bè.

Đọc thêm

TRỐN CÁCH LY ĐI ĂN LẨU CÒN LIVESTREAM TRÊN FACEBOOK, MỘT PHỤ NỮ BỊ PHẠT 5 TRIỆU ĐỒNG

Dù chưa hết hạn cách ly nhưng chị T. đã rời khỏi nhà, đi ăn lẩu với bạn bè rồi phát trực tiếp trên mạng xã hội Facebook.
Sáng 16-2, Công an huyện Lục Ngạn (tỉnh Bắc Giang) cho biết đơn vị vừa lập biên bản, quyết định xử phạt vi phạm hành chính đối với N.T .T. (33 tuổi, ở thôn Trại Mật, xã Tân Quang, huyện Lục Ngạn) về hành vi trốn tránh việc áp dụng biện pháp cách ly y tế của cơ quan nhà nước có thẩm quyền.

Hành vi của chị T. thuộc điểm b, khoản 1, điều 11 nghị định 117/2020/NĐ-CP của Chính phủ, quy định xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực y tế với mức phạt 5 triệu đồng.
Trước đó, chị T. được xác định là người thuộc diện phải cách ly tại nhà do có liên quan đến các trường hợp dương tính với SARS-CoV-2 trong vùng dịch ở tỉnh Hải Dương.
Ngày 28-1, UBND xã Tân Quang đã ban hành quyết định phê duyệt cách ly y tế tại nhà đối với chị T. từ ngày 28-1 đến ngày 17-2 để phòng dịch.
Qua rà soát, kiểm tra trên mạng xã hội Facebook, Công an huyện Lục Ngạn phát hiện 1 tài khoản Facebook livestream vào tối ngày 10-2 có sự xuất hiện của T..
Tuy nhiên, địa điểm T. xuất hiện trong livestream được xác định không phải là địa chỉ nhà riêng cách ly.
Sau khi nắm bắt và xác minh thông tin vụ việc, Công an huyện Lục Ngạn đã lập biên bản vi phạm hành chính đối với chị T. về hành vi trên, yêu cầu chị T. viết cam kết sẽ thực hiện đúng các quy định về cách ly y tế trong tình hình dịch COVID-19 đang diễn biến ngày càng phức tạp.

Đọc thêm

THẾ MỚI LÀ ĐẶC BIỆT!

Có lẽ vì Đại hội Đảng thành công ngoài mong đợi với sự đắc cử của Cụ Tổng nhà ta nên đám rân chủ, phản động và mấy tờ báo nước ngoài không mấy thiện chí vẫn còn tỏ ra hậm hực. Từ nhắc tới sức khỏe của Cụ, cho rằng Cụ ham quyền cố vị cho đến bây giờ là ngồi soi lại quy định của Đảng để tạo cách nói uy tín nhất cho dân tin. Chuyện chẳng cần đề cập đến làm gì nếu một số người Mỹ nói tiếng Việt đọc điều lệ Đảng không hiểu hay điều lệ Đảng chưa dịch sang tiếng Anh để phóng viên nước ngoài nghiên cứu nhưng có nhiều người ngay ở trong nước, có học thức lại hùa theo luận điệu trên.

Tưởng rằng mình thông minh và có nghiên cứu, các vị dẫn điều 17 : "Ðồng chí Tổng Bí thư giữ chức vụ Tổng Bí thư không quá hai nhiệm kỳ liên tiếp" xong chốt điều 47 : "Tổ chức đảng và đảng viên phải chấp hành nghiêm chỉnh Điều lệ Đảng". Từ đó kết luận từ Cụ Tổng cho đến Đại hội đều đã bỏ qua, vi phạm điều lệ Đảng.

Nhưng một là các vị nghiên cứu chưa tới nơi tới chốn, hai là cố tình hiểu sai, lờ đi những quy định khác trong điều lệ đảng. Chắc họ quên "Cơ quan lãnh đạo cao nhất của Đảng là Đại hội đại biểu toàn quốc " và chỉ có Đại hội Đảng mới có quyền sửa điều lệ. Vậy các vị thử hỏi tại sao Đại hội Đảng không sửa điều lệ để cho phù hợp với tình hình thực tiễn là Cụ Tổng sẽ tiếp tục làm nhiệm kỳ thứ 3 để khỏi phiền các anh xuyên tạc, chống phá.

Bởi đơn giản, để đi đến giới thiệu Cụ Tổng làm thêm nhiệm kỳ nữa, tại các Hội nghị TW 13, 14, 15, Ban Chấp hành Trung ương đã bàn thảo rất kỹ lưỡng và bỏ phiếu thông qua giới thiệu Cụ Tổng cùng Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc là hai trường hợp nhân sự đặc biệt trong Đại hội lần này. Đặc biệt ở đây không chỉ còn dừng lại ở tuổi tác mà còn ở nhiệm kỳ. Khi uy tín, khả năng lãnh đạo của Cụ Tổng được các ủy viên Trung ương Đảng, cán bộ, đảng viên và quần chúng nhân dân tin tưởng, đánh giá cao. Khi giới thiệu ra Đại hội, các vị Đại biểu không muốn chỉ vì trường hợp của Cụ Tổng mà sửa lại điều lệ Đảng vì điều lệ Đảng mang tính ổn định, lâu dài. Còn nếu sau Cụ Tổng, mà còn đồng chí lãnh đạo nào hội đủ tài năng, đức độ và uy tín như Cụ thì Đại hội sẽ cho phép giữ 3 nhiệm kỳ và nếu thấy cần thiết thì sửa đổi điều lệ.

Nói túm lại, Đại hội Đảng là cơ quan lãnh đạo cao nhất của Đảng, ngay điều lệ Đảng cũng nằm dưới quyết định của Đại hội. Mà Cụ Tổng lớn tuổi, giữ nhiệm kỳ thứ 3 thế mới gọi là đặc biệt chứ không gọi làm gì. Và nên nhớ rằng, Bác Hồ đã dạy điều gì tốt cho dân thì ta làm. Vậy thôi!

Đọc thêm

BÁC HỒ VỚI TẾT CỔ TRUYỀN DÂN TỘC

Mỗi khi Tết đến, xuân về, không người Việt Nam nào lại không nhớ đến Bác Hồ - lãnh tụ vĩ đại của cách mạng Việt Nam suốt đời hy sinh vì độc lập, tự do của Tổ quốc, vì hạnh phúc của nhân dân. Vào những ngày Tết cổ truyền, Người luôn dành trọn những ngày nghỉ của mình để đi thăm và chúc Tết đồng bào, chiến sĩ.

Với Bác, mùa xuân có ý nghĩa đặc biệt đối với đất nước, dân tộc và từng người dân Việt Nam. Vì vậy, mỗi khi Tết đến Xuân về, Bác đều dành những lời thơ hay nhất, những lời ân cần nhất và cả những sự quan tâm thiết thực nhất đối với mọi người dân Việt Nam.

Trước Tết hàng tháng Bác đã nhắc các cơ quan, các ngành, các địa phương chuẩn bị chu đáo cho dân đón Tết; nhắc văn phòng chuẩn bị thiếp "Chúc mừng năm mới" để kịp gửi đến những nơi xa xôi nhất, kể cả bộ đội ở các vùng rừng núi, hải đảo xa xôi và cán bộ công tác ở nước ngoài. Còn Bác có chương trình riêng cho mình và Bác thường tự mình chuẩn bị các việc đó.

Đầu tiên, Bác tìm ý thơ cho bài thơ mừng năm mới. Những bản thảo còn lưu giữ tại Bảo tàng Hồ Chí Minh cho thấy, viết mỗi bài thơ Người cũng dày công và kỹ lưỡng như thế nào. Có thể vì thế, những bài thơ chúc Tết của Người luôn vượt qua khuôn khổ những bài thơ chúc Tết đơn thuần. Lời thơ của Bác thật dung dị, nhưng sâu lắng hồn sông núi, bật dậy lời hiệu triệu, lời hịch giục giã quân và dân cả nước tiến lên giành thắng lợi, để “xuân này hơn hẳn mấy xuân qua”.

Và cuối cùng là một chương trình đi thăm và chúc Tết đồng bào, chiến sĩ - một chương trình riêng mà chỉ Bác và các đồng chí cảnh vệ biết. Đối với Bác, việc đi thăm và chúc Tết đã thành nếp, bởi Bác cho rằng, đây là cơ hội tốt để hiểu được đầy đủ đời sống của nhân dân và cũng là niềm vui, hạnh phúc của người “đầy tớ của nhân dân” khi được tiếp xúc và nghe họ nói về mơ ước, khát vọng và niềm tin của mình về một năm mới đang gõ cửa từng nhà.

Bác vẫn thường nói: "Đấu tranh giành được độc lập rồi nhưng chỉ độc lập thực sự khi nhân dân được hưởng ấm no hạnh phúc". Vì quan niệm về độc lập, về sự ấm no hạnh phúc của nhân dân đơn giản nhưng sâu sắc ấy mà kể từ khi nước nhà được khai sinh cho đến khi Bác đi vào cõi vĩnh hằng, gần như năm nào Bác cũng đi chúc tết đồng bào. Xuất phát từ tình thương bao la của Người, nhiều cuộc gặp gỡ giữa Bác với người lao động, đặc biệt là người nghèo, đầy xúc động và ấm tình người.

Trong Tết Độc lập đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, một nước vừa thoát khỏi hơn 80 năm ách thực dân, Bác đã viết thư gửi thế hệ thanh niên: “Một năm khởi đầu từ mùa xuân, một đời khởi đầu từ tuổi trẻ. Tuổi trẻ là mùa xuân của xã hội”; và căn dặn các cháu phải thực hành đời sống mới, phải hăng hái, kiên quyết, không sợ khó, không sợ khổ… để trở nên những công dân mới, xứng đáng với nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.

Năm Ất Mùi 1955 là Tết Nguyên đán đầu tiên, Bác ở thủ đô Hà Nội sau chín năm trường kỳ kháng chiến thắng lợi. Ngày mồng 1 Tết, Bác đi thăm công trường xây dựng đập nước Bắc Thái và công trường xây dựng tuyến đường sắt Mục Nam quan.

Nhiều cuộc gặp gỡ giữa Bác với người dân diễn ra đầy xúc động. Điển hình như cuộc gặp của Bác với anh em trường thương binh hỏng mắt Hà Nội trong đêm giao thừa Tết Bính Thân 1956 và cuộc gặp giữa Bác với chị Nguyễn Thị Tín, một lao động nghèo ở phố Hàng Chĩnh, Hà Nội trong đêm 30 Tết Canh Tý 1960.

Hay, đêm giao thừa Tết Đinh Dậu 1957, Bác đã cùng đón Tết với các gia đình công nhân của nhà máy điện Yên Phụ. Cả khu lao động như trong ngày hội với hai niềm vui lớn: được đón Tết trong các căn hộ mới và được vinh dự đón Bác đến thăm.

Những câu chuyện thân tình, cởi mở giữa Bác và công nhân các nhà máy Cơ khí Trần Hưng Đạo, Dệt kim Đông Xuân và Nhà máy Rượu Hà Nội vào đúng sáng mồng một Tết Tân Sửu 1961 đã làm cho Bác rất vui vì biết được đời sống của công nhân ít nhiều đã được cải thiện.

Mồng 1 Tết Kỷ Dậu 1969, Bác đến sân bay Bạch Mai thăm Quân chủng phòng không không quân. Sau đó, Bác đến xã Vật Lại (huyện Ba Vì) khai Xuân và trồng cây trên đồi của xã. Đây là cái Tết cuối cùng nhân dân ta được đón Tết cổ truyền với Bác Hồ kính yêu.

Đọc thêm